جايگاه زن در ایران باستان

08/17/1397 - 11:48

خرید و فروش زن در ایران باستان: دکتر کتایون مزداپور، در «چند سخن» می‌نویسد که در ایران باستان و بر اساس سنت مردسالاری، می‌شد حتی زن را فروخت. سالار دودمان (شوهر یا پدر و...) مالک تمام حق و حقوق اجتماعی زن شمرده می‌شد.

02/22/1397 - 11:40

متن زرتشتی روایت پهلوی: اگر زنی از شوهر خود اطاعت نکند، در این هنگام شوهر حق دارد بر بدن زن، داغ بگذارد و اگر زن 3 مرتبه از شوهر خود نافرمانی کند، جزای او اعدام خواهد بود. به تعبیری، زن "مرگ‌ارزان" شده و شوهر حق دارد که او را بکشد.

05/03/1396 - 17:59

برخی افتخارشان این است که در دوره ساسانی، دو زن ایران مدتی در ایران به حکومت رسیدند. این جماعت به شما نمی‌گویند که این دو زن (آزرمیدخت و بوراندخت) در اثر بی‌مرد شدن دربار ساسانی چند روزی حکومت کردند و در انتها نیز توسط زرتشتیان کشته شدند! اما بانویی را می‌شناسیم، در قم که میلیون‌‌ها مَرد در محضر او پیشانی بر خاک می‌سایند. او نه بر چند وجب خاک سیاه، بلکه بر میلیون‌‌ها دل نورانی حکومت می‌کند.

04/31/1396 - 10:50

حادثه تلخِ پارس‌آباد، و آن بلایی که بر سر آتنا اصلانی آمد، سبب شد که برخی وحوش، روی حقیقی خود خود را نشان دهند و با دروغ و لجن‌پراکنی «اسلام» را مقصر این واقعه نشان دهند! در حالیکه اسلام تجاوز به عنف را منع کرده و عقوبت آن اعدام است. از سویی ما در جوامع غربی، تلخ‌تر از این حوادث را شاهدیم و در ایران باستان هم چنین اموری رخ می‌داد.

11/29/1395 - 19:37

اسپندارمذ، معشوق پدرِ خود (اهورامزدا) بود، آن هم عشقی که در شریعت الهی، پلید و ناپاک خوانده شده و امروزه هیچ ایرانی مسلمان، بلکه حتی ایرانیانِ نامسلمان نیز حاضر به گرامیداشتِ آن نیستند. عجیب‌تر اینکه سران جامعه در عصر ساسانیان اصرار داشتند که این عشق نامتعارف (روابط جنسی میان پدر و دختر) به رسم آنچه بین اهورامزدا و دخترش گذشت، در جامعه نیز پیاده شود.

09/04/1395 - 17:12

برخلاف آرتمیس یونانی که از سر قدرت‌طلبی حتی به هموطنان خود رحم نکرد و در نهایت نیز آبروی خود را پای شهوترانی از دست داد، لیکن مرضیه دباغ حدیدچی، آهنگرزاده‌ای بود که از متن جامعه برخاست. نه اشراف‌زاده بود و نه شاهزاده. روزها و ماه‌ها شکنجه‌‌های سخت و طاقت‌فرسا را در زندان‌های ساواک تحمل کرد، اما حاضر نشد که از وطن، شَرَف و آرمانهای ملت ایران دست بردارد.

08/04/1395 - 10:29

محمود کویر (کارشناس شبکه صهیونیستی manoto) در کتاب «فرجامِ نافرجامی‌ها» به نکته‌ای بس عجیب اشاره می‌کند که حاکی از روش فریبکارانه او در تاریخ‌نویسی است. به جای اینکه تاریخ را بر اساس اسناد و مدارک بخواند و تفکر کند، به وبلاگ‌ها و صفحات شایعه‌ساز در شبکه‌های اجتماعی مراجعه کرده و درباره حمله اسکندر مقدونی به ایران به حضور بانو یوتاب در میدان جنگ اشاره می‌کند!!! در حالیکه یوتاب 300 سال پس از اسکندر متولد شد!

03/01/1394 - 18:42

خلاصه اینکه یوتاب ابداً در زمان حمله اسکندر مقدونی، هیچ دفاعی از ایران نکرد. چون وی حدوداً 300 سال پس از حمله اسکندر متولد شد! از سویی وی همسر یک سردار رومی و متحد رومیان بود. هیچ نسبتی هم با آریوبرزن (سردار هخامنشی) نداشت، بلکه خواهرِ آریوبرزن دوم (حاکم آذربایجان و ارمنستان در زمان اشکانیان) بود. لذا هیچ افتخاری برای ایران شمرده نمی‌شود...

11/08/1392 - 14:08

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ بنا بر اوستا پسر داشتن نشانه ی روشنی و خوشبختی است. متون دین زرتشتی پر است از دعا و شکرگزاری به دلیل شرافت فرزند پسر. مبنای این باور در این است که دختران و زنان از نگاه دین زرتشتی ریشه ای اهریمنی و پلید دارند...

10/14/1392 - 23:35

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ در متون مذهبی و تاریخی دین زرتشتی، بهره کشی جنسی از کنیزان امری ثابت شده و حتمی است. دزدیدن و تجاوز به زنان و دختران، وجود حرمسراهایی با هزاران کنیز، همگی از واضحات تاریخی در جامعه زرتشتی است.

10/10/1392 - 15:39

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ آیا می دانید دین زرتشتی با زنی که فرزندی مرده به دنیا آورده است، تا چه حد توهین آمیز برخورد کرده است؟ قوانینی که نشانگر تحقیر و آزار زنان رنجدیده است...