فلسفه ی حجاب در اسلام

  • 1392/09/12 - 06:53
حجاب و پوشش مصونیت در برابر زیاده خواهی های هوس بازان و مایه ی آرامش روح و روان خواهد بود و اسلام این وقار و سنگینی و متانت را بیشتر شایسته ی زنان مسلمان دانسته است.

.

موضوع حجاب و حدود آن بخاطر نقش کلیدیی که در فرهنگ جوامع اسلامی دارد، در ناتوی فرهنگی غرب برعلیه مسلمانان و به خصوص کشور عزیز ما، مورد توجه واقع شده است. وقتی دشمن نتوانست با جنگ نظامی بر قدرت اسلام پیروز شود، از طریق جنگ فرهنگ شروع به براندازی نمود و این نکته را دیدبان بزرگ انقلاب سالها قبل گوشزد کرده و فرموده اند: باندهای بین‌المللی زر و زور كه برای تسلط بر منافع ملت‌ها، سازمان نظامی ناتو تشكیل داده بودند اكنون برای نابودی هویت ملی جوامع بشری و تحقق بیشتر اهداف‌شان در پی تشكیل ناتوی فرهنگی هستند تا با استفاده از امكانات زنجیره‌یی، متنوع و بسیار گسترده رسانه‌ای، سررشته تحولات سیاسی – اقتصادی – اجتماعی و فرهنگی كشورها و ملت‌ها را به دست بگیرند[1]

یکی از اهداف اصلی دشمن در جنگ فرهنگی، مسأله ی حجاب اسلامی است. چیزی که اسلام برآن تاکید بسیار دارد و آن را ضامن حیات معنویت، غیرت و اصول اخلاق انسانی در جامعه می داند. قرآن خطاب به پیامبرش در مورد زنان می فرماید: یا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لازْواجِكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنینَ یُدْنینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلاَبِیبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنى‏ أَنْ یُعْرَفْنَ فَلا یُؤْذَیْنَ وَ كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحیماً[2] اى پیامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: جلبابها [روسرى ‏هاى بلند] خود را بر خویش فروافكنند، این كار براى اینكه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است (و اگر تا كنون خطا و كوتاهى از آنها سر زده توبه كنند) خداوند همواره آمرزنده رحیم است. و نیز در مورد مردان می فرماید: قُلْ لِلْمُؤْمِنینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِكَ أَزْكى‏ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبیرٌ بِما یَصْنَعُونَ[3] به مؤمنان بگو چشمهاى خود را (از نگاه به نامحرمان) فروگیرند، و عفاف خود را حفظ كنند این براى آنان پاكیزه ‏تر است خداوند از آنچه انجام مى ‏دهید آگاه است!

اسلام حجاب را مختص زنان جامعه ندانسته و مرد را نیز مکلف به داشتن حجاب و عفت می کند و این حساسیت که زنان با حجاب محدود شده و مردان به راحتی رفت و آمد می کنند بخاطر تلاش دشمن و شبهاتی است که در مورد محدودیت حجاب در مورد زنان جامعه افکنده است. تلاش دشمن بر این متمرکز شده که تفاوت های خاصی که بین زن و مرد در خلقت هست را نادیده بگیرد و از این راه به بحث حجاب و پوشش ضربه وارد کند. علامه ی طباطبایی در رابطه با این تفاوت ها چنین می فرمایند : « زن در عین دارا بودن مشترکات، از جهاتی با مرد اختلاف دارد، چون ویژگی های ساختمانی متوسط زنان نظیر: مغز ، قلب ، شریانها ، اعصاب ، قامت و وزن ، طبق آن چه که در کالبد شناسی توضیح داده شده است از متوسط مردان در همان ویژگی ها مؤخرتر است و این مسئله موجب شده است که جسم زن لطیفتر و نرم تر از مرد باشد و در مقابل، جسم مرد درشت تر و سخت تر باشد. و احساساتی لطیف نظیر: دوستی ، رقت قلب ، زیباگرایی و آرایش جویی در زن بیشتر و اندیشه گرایی در مرد فزون تر شود . بنابر این؛ زندگی زن « احساس گرا » و زندگی مرد « اندیشه گرا » است».[4]

بحث حجاب و پوشش به چند مسأله بر میگردد. شکی نیست که بهداشت روانی جامعه با مسأله ی حجاب گره خورده است و وقتی دستورات اسلام در این باب رعایت شود، همه چیز روال خود را طی می کند و هنجار های قانونی و فرهنگی و انسانی رعایت می شود. از نظر خانوادگی نیز حجاب باعث تحکیم خانواده می شود که اصل و اساس یک جامعه ی پویا و موفق بوده و ارزشمندترین نقطه برای باروری و شکوفایی استعداد های نهفته ی انسان هاست. یک خانواده ی خوب وقتی می تواند در خدمت جامعه باشد و برای رسیدن به اهداف والا، نیروی خوبی تحویل جامعه بدهد که خود از خطرات در امان و محفوظ باشد. نیمی از افراد خانواده زنانند و بحث حجاب و عفت در ایشان پر رنگ تر است و رعایت آن خانه و خانواده را حفظ خواهد کرد. و در عرصه ی اجتماعی نیز، حجاب باعث حفظ و استیفای نیروی کار و فعالیت اجتماع خواهد بود.

اسلام می‏خواهد انواع التذاذهای جنسی، چه بصری و لمسی و ...، به محیط امن و آرام خانه و خانواده و درقالب پیوند شرعی و قانونی اختصاص یابد، و اجتماع فقط برای کار و فعالیت برای امرار معاش و امورات زندگی ‏باشد. بر خلاف فعالیت و برنامه ی غربی ها که با شیطنت و خوی حیوانیت این دو مسأله را در هم آمیخته اند، اسلام می‏خواهد این دو محیط را کاملا از یکدیگر جدا کند.

پرواضح است که حجاب و پوشش مصونیت در برابر زیاده خواهی های هوس بازان و مایه ی آرامش روح و روان خواهد بود و اسلام این وقار و سنگینی و متانت را بیشتر شایسته ی زنان مسلمان دانسته است.

منابع:

1- دیدار دانشگاهیان سمنان با رهبر انقلاب ۱۳۸۵/۰۸/۱۸
2- احزاب/59
3- نور/30
4- ترجمه المیزان، ج‏2، ص 416

برچسب‌ها: 
تولیدی

دیدگاه‌ها

مطلب بسيار زيبائي بود از خواندن آن لذت بردم

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.