عدم مشروعیت اذان جهت نماز عید فطر و قربان طبق مذهب شافعی
شافعى مى گويد: «اذان جز براى نمازهاى معيّن نيست. زيرا ما نديده‌ايم كه براى پيامبر خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) جز به هنگام نمازهاى معيّن اذان نقل شده باشد. بهتر اين است كه امام جماعت، به مؤذن دستور دهد كه در اعياد و نمازهاى جماعت كه مردم جمع مى‌شوند بگويد: «الصلاة جامعة» يا بگويد: «وقت نماز رسيد» و اگر بگويد: «بيایيد براى نماز» عيبى ندارد و اگر بگويد: «حى على الصلاة» اشكالى ندارد؛ گرچه چون جزء اذان است، بهتر آن است كه از گفتنش خوددارى شود...»
همچنین از قول زهرى نقل می‌کند: «در نماز عيد فطر و قربان، براى پيامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله)، ابوبكر، عمر و عثمان اذان گفته نشد تا آنكه اين را معاويه در شام بدعت گذاشت و سپس حجاج در مدينه وقتى استاندار شد.»
الأم، شافعی، ج2، ص501.
مقاله: «بدعت امویان در اذان برای نماز عید فطر و قربان»
عکس:
لایه باز:
| دریافت فایل | حجم فایل |
|---|---|
 عدم مشروعیت اذان جهت نماز عید فطر و قربان طبق مذهب شافعی | 511.33 کیلوبایت |
افزودن نظر جدید