عدم مشروعیت اذان جهت نماز عید فطر و قربان طبق مذهب شافعی

  • 1401/02/11 - 09:26

شافعى مى گويد: «اذان جز براى نمازهاى معيّن نيست. زيرا ما نديده‌ايم كه براى پيامبر خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) جز به هنگام نمازهاى معيّن اذان نقل شده باشد. بهتر اين است كه امام جماعت، به مؤذن دستور دهد كه در اعياد و نمازهاى جماعت كه مردم جمع مى‌شوند بگويد: «الصلاة جامعة» يا بگويد: «وقت نماز رسيد» و اگر بگويد: «بيایيد براى نماز» عيبى ندارد و اگر بگويد: «حى على الصلاة» اشكالى ندارد؛ گرچه چون جزء اذان است، بهتر آن است كه از گفتنش خوددارى شود...»
همچنین از قول زهرى نقل می‌کند: «در نماز عيد فطر و قربان، براى پيامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله)، ابوبكر، عمر و عثمان اذان گفته نشد تا آنكه اين را معاويه در شام بدعت گذاشت و سپس حجاج در مدينه وقتى استاندار شد.»

الأم، شافعی، ج2، ص501.
مقاله: «بدعت امویان در اذان برای نماز عید فطر و قربان»

عکس: 
عدم مشروعیت اذان جهت نماز عید فطر و قربان طبق مذهب شافعی
موضوع: 
لایه باز: 

افزودن نظر جدید

Plain text

  • تگ های HTML قابل قبول نمی باشد.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
6 + 2 =
*****