اقرار البانی به تولد امام زمان (علیه‌السلام)
البانی در فصلی با عنوان «لزوم کفویّت در ازدواج» گفته: «صاحب کتاب گفته: دختران از نسل حضرت فاطمه (علیهاالسّلام) استثنایند، چرا که او آنان را به‌خاطر انتسابشان به رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و برتری در قدر و منزلت، بالاترین افراد امت دانسته است...؛ (صاحب کتاب در ادامه گفته) به مادران عترت طاهره که الگوی بزرگان در هر نیکی و دینداری هستند، بنگرید؛ مادر همه اهل بیت، یعنی مادر زین العابدین (علیه‌السّلام)، خانم شهربانو دختر یزدگرد، فرزند شهریار، فرزند شیرویه، فرزند خسروپرویز، فرزند هرمز، فرزند انوشیروان (پادشاه ایرانیان) را بنگرید و یا مادر امام کاظم (علیه‌السّلام) که کنیز و نامش حمیده بوده، و یا مادر امام رضا (علیه‌السّلام) که او نیز کنیز و نامش مخفی داشته می‌شده، و مادر امام جواد (علیه‌السّلام) که او نیز کنیز و نامش خیزران یا ریحانه بوده، و مادر هادی (علیه‌السّلام) که او نیز کنیز و نامش سمانه بوده، و مادر امام حسن عسکری (علیه‌السّلام) که او نیز کنیز و نامش سوسن بوده، و مادر امام محمد بن حسن (علیهماالسّلام) که نام‌هایی همچون: «حجت»، «قائم» و «مهدی» داشته نیز کنیز بوده و نرگس نام داشته، بنگرید که هیچیک از آن‌ها در نسب با آن بزرگواران هم‌کفو نبوده‌اند.»
التعلیقات الرضیة علی روضة الندیة، ألبانی، ج2، ص151.
در این عبارت البانی تصریح به تولد امام زمان کرده است.
مقاله: «تصریح البانی بر ولادت امام زمان»
| دریافت فایل | حجم فایل |
|---|---|
 265551.rar | 563.57 کیلوبایت |
افزودن نظر جدید