دست خالی بودنِ اتباع احمد بصری

  • 1397/12/09 - 15:58
اتباع احمدبصری، مدعی یمانی دروغین برای صحت ادعای مولای خود، مجبور شدند که به کلام علماء رجوع کرده تا تاییدی برای راه و سلوک خود بیابند. از جمله این کلام‌ها، صحبت سید محمد صادق صدر است. اما شهید صدر این روایات مهدیین را که امامان و حاکمانی باشند پس از امام زمان را رد می‌کند.

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ اتباع احمدبصری، مدعی یمانی دروغین برای صحت ادعای مولای خود، مجبور شدند که به کلام علماء رجوع کرده تا تاییدی برای راه و سلوک خود بیابند. از جمله این کلام‌ها، صحبت سید محمد صادق صدر است. شخصی از اتباع احمد بصری گفت: «حتی شهید صدر نیز در اثبات امامت مهدیین پس از امام زمان (عجل‌الله‌فرجه) کلامی دارد. «وقد استدل الشهيد الصدر (رحمه الله)  على مباشرة المهديين للحكم بعد الإمام المهدي (ع)  بقوله : ( وأوضح ما يرد على هذا الوجه هو ان روايات الأولياء  صريحة بمباشرتهم للحكم على أعلى مستوى  بحيث يكون التنازل عن هذه الدلالة تأويلاً باطلاً . كقوله : (ليملكن منا أهل البيت رجل ) وقوله : ( فإذا حضرته الوفاة  فليسلّمها  يعني الإمامة أو الخلافة  إلى إبنه أول المهديين )  وقوله (اللهم صل على ولاة عهده والأئمة من بعده ) ونحوه في الدعاء الآخر.»[1]

جواب دادم: «قضیه از این قرار است که سید ابتدا در دوران نوشتن کتاب تاریخ پس از ظهور، معتقد به وجود امامانی بعد از حضرت قائم بود. او ابتدا باور داشت که این امامان از نسل حضرت حجت هستند و در کتاب تاریخ پسا ظهور به این مطلب اشاره نمود ولی پس از پژوهش دوباره و کاوش بیشتر از این باور شاذ برگشته و معتقد بر ولایت امامان شیعه بعد از وفات حضرت حجت به واسطه رجعت گردید. سید در جزوه‌ای به نام بحوث فی الرجعة که در اصلاح و بازنگری نظراتش پیرامون پس از ظهور منتشر شد می‌نویسد: «هم اکنون کلام ما پیرامون خلافت پیامبر نیست بلکه مربوط به جانشین مهدی است که در این امر دو گمانه و یا گزینه است:
1. بعد از مهدی عج اولادش که از صالحان نیکوکار بوده و دست پرورده مهدی بوده اند و مهدی حج در حضور مردم برخلافتش نص نموده است خلیفه خواهند بود پس ما در کتاب تاریخ پساظهور بدین نظر نزدیک بودیم.
2. بعد از مهدی عج پداران معصوم او با رجعتشان به حیات پس از مرگ برعالم حکمرانی خواهند نمود.»
سپس می‌نویسد: «از بابت دین نمیتوان بر درستی احتمال اول مطمئن شد. (تمام روایات ازجمله روایت الغیبه را می آورد و رد میکند) بلکه این باور از زاویه مادی گرایی نشات می گیرد که حیات بعد از مرگ انسان ها را ناروا میداند. پس مقتضای این قاعده وجود حاکمانی بعد از امام زمان عج در مذهب ما این است که گمانه دوم را صحیح بدانیم.»[2] خب با این حساب شهید صدر نیز این روایات مهدیین را که امامان و حاکمانی  باشند پس از امام زمان را رد می‌کند.»
گفت: «می‌شود؛ عکس از کتاب ایشان برای من بفرستید؟» در جواب، عکس‌های زیر را فرستادم.


پی‌نوشت:

[1]. تاريخ ما بعد الظهور، سید محمد صادق صدر، نشر موعود عصر، تهران، ص642.
[2]. بحوث فی الرجعة، سید محمد صادق صدر، نشر موعود عصر، ص 27.

تولیدی

دیدگاه‌ها

سلام علیکم خسته نباشید. امکان ش هست کتاب بحوث فی الرجعة، سید محمد صادق صدر، نشر موعود عصر رو برام بفرستید. یا اگر کتاب نیست، خلاصه یه لینک یا یه چیزی بدید که بهش دسترسی داشته باشم. خیلی لازم دارم.

https://www.noorshop.ir/fa/book/34340/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AC%D8%B9%D8%A9 سلام خادم حیدر در لینک بالا میتونید تهیه کنید

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.