پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ شبکه‌های اجتماعی بهائیت، در بیان علل اختلاف زن و مرد از زبان عبدالبهاء، مهم‌ترین عامل را «مسائل تربیتی» برشمرده و به کلّی منکر اختلافات روحی، عاطفی، فیزیکی و... میان زن‌ها و مردها شدند.(کانال تلگرامی بهائی)
اما بر خلاف ادعای این پیشوای بهائی، می‌بایست بدانیم لازمه‌ی اشتراک زن و مرد در حیثیت و شرافت انسانی، تشابه صددرصد ایشان در همه‌ی زمینه‌ها نیست. چراکه تفاوت‌های میان زن و مرد در زمینه‌های گوناگون، امری فطری بوده که تمام اندیشمندان بی‌غرض بدان معترفند. هم‌چنان که ارسطو معتقد بود، نوع استعدادهای زن و مرد متفاوت و وظایفی را که قانون خلقت به عهده‌ی هریک از آن‌ها گذاشته و حقوقی که برای آن‌ها وضع شده است، در قسمت‌های زیادی با هم تفاوت اصولی دارد.(نظام حقوق زن در اسلام، ص202)
حال چگونه رهبر فرقه‌ای ضالّه، با نادیده گرفتن تمام تفاوت‌های فطری و ساختاری میان زن و مرد، تنها علّت اختلاف و تمایز میان این دو جنس را مسائل تربیتی برمی‌شمارد!

‌پی‌نوشت:
مرتضی مطهری، نظام حقوق زن در اسلام، قم: انتشارات صدرا، چ 14، سال 1369.