پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ چندی پیش کتاب امامة و النص نوشته فیصل نور از چاپ خارج شد؛ این کتاب سعی در اثبات تناقض‌گویی بین کلام علمای شیعه با سنت نبوی و کلام وحی، قرآن مجید را دارد، غافل از آن که با قرار دادن دو مطلب در کنار هم و برداشت دوگانگی از آن، تناقض ثابت نمی‌شود. به خصوص که وقتی این دو کلام متعلق به ائمه و علمای شیعه و قرآن و سنت نبوی باشد که همه نور واحد هستند، اول چیزی که در تناقض‌های ادعا شده شده نزد صاحبان اندیشه آشکار می‌شود توهم و پندار غلط بیننده تناقض است.
در طول تاریخ نیز وجود این تاریکی اندیشه سبب شد تا حقانیت امیرالمؤمنین علیه السلام برای گروهی در هاله‌ای از ابهام و تردید فرو رود و در تناقضی آشکار پی به حقانیت یکی به صورت مطلق و محض نبرند و حق را دوگانه بپندارند و برای حق دوگانگی قائل شوند همانطور که تاکنون چنین هستند.
در این نوشتار سعی شده است از عصمت ملائکه دفاع شود، به همین دلیل در ابتدای این تحقیق، تعاریف واژه عصمت مورد بررسی قرار گرفته و پس از آوردن نظرات علما در مورد عصمت و ملائکه و کاربرد آن در قرآن، چیستی عصمت ملائکه مورد بررسی قرار گرفته است و از خود کلام و استدلال‌های علمای متکلم و فقیه و فیلسوف و عارف شیعه دلایلی برای عصمت ملائکه آورده شده است. [۱]
گفتار دوم:
پیشینه تحقیق
از دیرباز عصمت و ملائکه و عصمت ملائکه مورد بحث و اختلاف بین مذاهب و ادیان خصوصاً در اسلام بین شیعه و سنی بوده است. و علما هر کدام با علوم خاصی که در اختیار داشته‌اند به بحث پیرامون آن پرداخته‌اند. کتاب‌های فلسفی و کلامی و حدیثی و تفسیری از این مباحث و نقادی نظرات گروه‌های مخالف دیگر پر است.
با جستجوی کلمه عصمت و ملائکه در نرم افزارهای که کتب علمای شیعه و سنی مطرح در علوم مختلف در آن جمع شده است [2] می‌بینیم که این دو واژه به صورت مجزا بارها مورد بحث و بررسی قرار گرفته است اما وقتی این دو كلمه "عصمت ملائکه " را با هم جستجو می‌کنیم تعداد کتبی که در این مورد صحبت کرده‌اند انگشت شمارند و از کتبی که در آن عصمت ملائکه باهم مورد بررسی قرار گرفته به کتاب ملائکه محمد شجاعی و الالفین علامه حلی و گوهر مراد فیاض لاهیجی و اسرار الحکم محقق سبزواری و الانصاف ابو علی سینا و آغاز انجام خواجه نصیر الدین طوسی می‌توان اشاره نمود اخیراً نیز پژوهشگاه مطالعات اسلامی کتابی را در مورد عصمت چاپ نموده است که در آن چند صفحه‌ی به عصمت ملائکه پرداخته است. هر جند جمع بین علوم مختلف و ارائه یک نظر تخصصی خاص کاری دشوار و چه بسا در برخی از موارد امکان ناپذیر است. و علوم مختلف مبانی خود را دارند و این اختلاف مبنی گاه به اختلاف نظر می‌انجامد. لکن علمایی از شیعه بوده‌اند که در تمام علوم عصر خود ید طولایی داشته لذا به جمع بین علوم و داوری بین نظرات مختلف پرداخته و نظر عارفانه و محققانه را اثبات نموده‌اند. در بحث عصمت ملائکه جمع بین قواعد علوم مختلف کاری دشوار ولی شدنی است که در این نوشتار سعی شده تا با آوردن نظرات از کتب متفاوت علمایی که در علوم مختلف متخصص بوده‌اند با محوریت روش کلامی خواجه نصيرالدين طوسی بین آنها وحدت بینش را اثبات نمود و اثبات نمود که همه‌ی آنها با اینکه زبان تخصصی بیان علمیشان متفاوت است ولی در مورد ملائکه قائل به عصمت هستند. در حالی که بین اهل تسنن از این وحدت بینش خبری نیست.

پی‌نوشت:

[۱]. برای مطالعه بیشتر به مقالات مقصر در جنگ جمل کیست،علی یا عایشه؟ و اگر در زمان جنگ صفین یا جمل بودید،کدام طرف را انتخاب می کردید؟ و تکثرگرایی و پلورالیسم در اندیشه قائلین به تصویب و تکثر گرایی با جمع بین خلفای سه گانه و رابطه تکثرگرایی و عدم عقلانیت پذیری اهل سنت مراجعه فرمائید و برای دیدن فهرست مقاله  کلیک کنید تا به آدرس شیعه به عصمت ملایکه معتقد است بروید.
[2]. نرم افزارهای علوم اسلامی را می‌توانید از مرکز تحقیقات علوم کامپیوتر نور تهییه کنید.

تهیه و تنظیم: *حجه الاسلام محمد صادق محسن زاده*