پایگاه جامع فرق، ادیان ومذاهب_ مناظره‌ای در حرم امام رضا علیه‌السلام، پیرامون وقایع جنگ صفین و جمل:

روزی در حرم امام رضا علیه‌السلام با برادری از اهل تسنن، بحثی راجع به ولایت آقا امیرالمؤمنین علیه‌السلام داشتم؛ پس از اینکه بحث‌های روایی به خاطر اختلاف نظر و اختلاف تعبیر در منابع به نتیجه نرسید، به فکر بحث عقلی پیرامون این مسئله افتادم؛ بحث را از اینجا شروع کردم که شما آیا معاویه را قبول دارید؟!

گفت: آری! او خال المؤمنین است، منصوب شده به دست خلفاست و چه و چه و چه! گفتم: امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام را چطور؟
گفت: این چه سؤالی است؛ من او را بیشتر از خلفای راشدین (سه‌تای اولی) قبول دارم و در فضیلت و برتری‌های او، علمای ما هم مطالب بسیاری گفته‌اند. گفتم: عایشه چطور؟

گفت: او ام المؤمنین، همسر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و ... است. گفتم: آیا قبول داری که جنگ‌های صفین و جمل، بین حضرت علی علیه‌السلام و این دو در گرفته؟!
گفت: آری! گفتم: اگر در آن زمان بودی، طرف چه کسی را در جنگ می‌گرفتی وبه رأی چه کسی می‌جنگیدی؟!

با توجه به اینکه، به لحاظ حصر عقلی در این انتخاب، تنها چهار صورت و احتمال متصور است!
الف) یا علی علیه‌السلام حق است و آن دو ناحق بوده‌اند و خون‌های ریخته شده مسلمانان در این دو جنگ، به گردن آن دو نفر است.
ب) یا اینکه علی علیه‌السلام معاذالله ناحق بوده و آن دو حق بوده‌اند!
ج) یا هر دو ناحق بوده‌اند!
و د) یا اینکه هر دو حق بوده‌اند!

در اینجا هیچ احتمال دیگری وجود نداشته و محال است؛ زیرا امکان ندارد دو نفر از جانب خدا مأمور به کاری باشند و در امر محوله، با هم بجنگند و خون مسلمانان را بریزند و در هر حال، هر دو هم حق باشند، و اما اگر هر دو ناحق باشند، احتمال جنگ هست، ولی ناحق بودن هر دو طرف جنگ‌ها را نه تو قبول داری و نه من. این که مولا علی معاذالله ناحق بوده و آن دو حق باشند را هم نه تو قبول داری و نه من؛ اما احتمال عکس آن را من قبول دارم به خلاف تو و دلیل من هم حدیث نبوی معروفی است که در منابع شیعه و سنی نقل شده و هر دو طرف بر صحت آن اعتراف کرده‌اند که می‌فرماید: «علی مع الحق و الحق مع علی.»

پس فکر کن و بین علی علیه‌السلام و آن دو، سمت درست را انتخاب کن!

دیگر اینکه ما سؤالمان این است که اگر در آن زمان، با صحابه و تابعین بودی، طرف چه کسی را می‌گرفتی؟! با توجه به این مسئله که عمار یاسر، از یاران مولا علی و صحابه جلیل القدر رسول الله، در صفین کشته شد؛ در حالی‌که پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله پیش‌گویی شهادت او را کرده بودند و فرموده بودند که قاتلان عمار، اهل بغی هستند. «تقتلک الفئة الباغیة.»

خلاصه اینکه اگر یکی از طرفین را برگزینید، باید به روی طرف مقابل شمشیر بکشید!
اینجا بود که آن فرد سنی ساکت شد و در فکر فرو رفت.

تهیه و تنظیم: حجةالاسلام محمد صادق محسن‌زاده