اعتقادات

مستشرقان که داعیه اسلام شناسی سر می‌دهند، بدون این‌که تحقیق و بررسی کنند، با تکیه بر کتب برخی از علمای مذاهب اسلامی که نسبت به مذهب تشیع حقد و کینه دارند شروع کردند به مطالبی که با عقائد و افکار مذهب تشیع فاصله زیادی دارد. لذا در مقابل این مذهب مستدل و قوی شروع به جبهه‌گیری کردند و سخنان نامربوط را نسبت به این مذهب بیان داشتند.

پیروان وهابیت به سبب عدم آگاهی از حدیث و تاریخ، در واقعیات تلخ پس از رحلت پیامبر اکرم تردید کرده و بر طبل انکار کوبیده‌اند، اما از آن‌جا که بنا نیست چراغی را که ایزد برفروزد، با پف‌های شبهه‌افکنان، خاموش گردد، مجموعه‌ای از اعترافات علمای اهل‌سنت بر این وقایع که باعث اثبات آن می‌گردد، در این مقاله بیان شده است.

یکی از مهم‌ترین جلوه‌های دین‌داری  در اندیشه اسلامی، احترام به اولیاء الهی است که از صدر اسلام در بین بزرگان بوده است و تا امروز ادامه دارد؛ این برخلاف اندیشه سلفیان و وهابیت است که این احترام به اولیاء که ضامن بقای تعالیم انبیاء است را به دلایل واهی مورد خدشه قرار دهد و سعی در به فراموشی سپردن بزرگان دین دارد.

وهابیت با دستاویز قرار دادن عقاید باطل و پوچ غلات و افراد و گروه‌های غالی در دوران اولیه اسلام و هم‌چنین نسبت دادن آن‌ها به مذهب تشیع، سعی زیادی کرده‌اند تا شیعه را متهم به غلوّ و عقاید کفرآمیز کنند. لذا با هجمه‌های وسیع و حملات ناجوانمردانه خود اتهاماتی را به این مذهب وارد کنند، مذهبی که پیرو اهل بیت پیامبرند.

جوینی که مقام استادی شخصی همچون «ذهبی» را دارد از پیامبر این‌گونه روایت می‌کند: «هرگاه فاطمه را می‌بینم به یاد حوادثی می‌افتم که پس از من برای او رخ می‌دهد. گویا با چشم خود می‌بینم که ذلّت در خانه وی داخل شده، حرمتش شکسته، حقّش غصب گردیده، از ارث محروم داشته، پهلویش بشکسته و فرزندش در رحم سقط گردیده... .»

از آن‌جا که بنا نیست چراغی را که ایزد برفروزد با پف‌های شبهه‌افکنان وهابی، خاموش گردد، برخی از علمای اهل‌سنت به ماجرای هجوم به خانه وحی اعتراف کرده‌اند. از باب نمونه طبرانی می‌گوید: «از ابوبکر روایت شده که هنگام فرا رسیدن مرگش گفت: ای کاش! خانه فاطمه را نگشوده، آن را رها کرده و درب جنگ را بر خود می‌بستم.»

در بین مذاهب‌اسلامی این امری جا افتاده و پذیرفته شده است که بعد از حج هر کسی برای زیارت قبر نبوی به سمت مدینه برود. این البته فقط یک توصیه نیست و بزرگان اهل سنت نیز به استحباب موکد این موضوع تصریح کرده‌اند. اما باید این نکته را بدانیم که وهابیت در مقابل این اجماع قرار‌گرفته‌است و بلکه این را امری نادرست می‌دانند.

ساختن بنا بر قبور یکی از امور مشترک بین تمام مسلمانان است و در فقه اسلامی مذاهب برای ساختن بنا بر روی قبور اجازه وارد نشده است. در فقه شیعه نیز بنا و بلندی قبر محکوم و غیر اسلامی است. تنها و تنها بنا بر روی قبور ائمه و بزرگان اهل بیت که باعث توجه و اهتمام مسلمانان به ایشان و هدایت ایشان می‌شود، اجازه داده شده است.

با وجود احادیثی که در کتب اهل تشیع و اهل‌تسنن مبنی بر هجوم به خانه حضرت فاطمه زهرا (علیها السّلام) است و هیچ شکی در آن نیست، گاهی اوقات دیده می‌شود دشمنان اهل‌بیت در سخنان خود به اباطیل تمسک کرده‌اند و در مورد این واقعیت تشکیک ایجاد کرده‌اند. که ما در این مقاله به بعضی از روایاتی که در کتب اهل‌‌سنت آمده اشاره‌ای خواهیم داشت.

علمای بزرگ اهل‌سنت در طول تاریخ به واقعه هجوم به خانه حضرت زهرا تصریح کردند از باب نمونه: نظّام فیلسوف و متکلّم مشهور اهل‌سنت که به‌خاطر زیبایی کلامش به «نظّام» شهرت یافته و مؤسس فرقه نظّامیه می‌باشد. واقعه هجوم به خانه وحی را این چنین نقل می‌کند: «عمر در روز بیعت چنان ضربه‌ای به پهلوی فاطمه وارد نمود، که محسنش را سقط نمود.»

شفاعت یکی از اعتقادات مهم شیعه است و برخی از فرق و مذاهب اسلامی و خصوصاً فرقه ضاله وهابیت با این تفکر و عقیده که از شاخصه‌های شیعه می‌باشد را مورد حمله قرار می‌دهند، اینان معتقدند که شفاعت از نظر شیعه یک نوع چراغ سبزی است که پیشوایان و رهبران آن‌ها به پیروان خود، برای گناهانی که انجام داده‌اند می‌دهند.

محمد بن عبدالوهاب به اعتراف بسیاری از تاریخ‌نویسان معاصر و متاخر از وی، در خانواده‌ای اهل علم، به دنیا آمده است. پدر وی قاضی و فقیه حنبلی بود، که بر اساس فقه حنابله در منطقه خویش، بر کرسی افتاء و قضاوت می‌نشسته است؛ برادرش نیز از بزرگان مذهب حنبلی، در منطقه خود بوده است، اما وی مطرود خانواده‌اش بود.

پیروان وهابیت می‌گویند در فرهنگ عرب بیش از هر قومی نسبت به زن، غیرت است؛ حال چگونه می‌توان پذیرفت که عمر حضرت فاطمه زهرا را کتک زده؟ در پاسخ می‌گوییم: آیا آنان که دم از غیرت عربی در آن دوران می‌زنند پاسخی برای رویداد‌های دوران ابوبکر درباره مالک بن نویره و حمایت جانانه‌ای که وی از جنایت‌کاری همچون خالد بن ولید آماده کرده‌اند؟ 

برخی برای تحت‌الشعاع قرار دادن هجوم به خانه وحی می‌گویند غیرت عربی اجازه نمی‌دهد به فاطمه ظلم شده باشد. که در پاسخ می‌گوییم آنان که غیرت عربی را مانع از وقوع هجوم به خانه وحی می‌دانند، بد نیست برای آیاتی از قرآن کریم که در ذیل می‌آید پاسخی قانع کننده فراهم کرده و بگویند غیرت عربی به هنگام زنده به گور کردن دختران عرب کجا رفته بود؟

صفحه‌ها