جریان های سلفی

01/15/1397 - 15:24

دین اسلام هیچگاه با ادیان دیگر الهی در تعارض نبوده و سر جنگ و خونریزی نداشته، اما ادیان گذشته مانند یهود همیشه و در همه حال در برابر دین اسلام قد علم کرده و سر ناسازگاری با این دین را گذاشته است. لذا یهود افراطی با کارشکنی و عداوت، با مکر و حیله چنان در میان صفوف مسلمین خلل ایجاد کرد که مسلمین به جان هم افتاده و بلندگوی آنها شده برای نابودی خود مسلمین.

01/15/1397 - 15:23

مذهب شیعه که همان مذهب ائمه معصومین (علیهم‌السلام) است همیشه و در همه حال از طرف مخالفین مورد هجوم و ضربه خوردن بوده است و چه بسیاری از اینان که مظلومانه و به جرم دوستی با اهل بیت عصمت و طهارت که مورد ظلم و ستم قرار نگرفته‌اند و این از زمان صدر اسلام تا عصر کنونی به انحاء مختلف و اشکال گوناگون صورت گرفت که همه اینها حاکی از بر حق بودن این مذهب بوده است

01/13/1397 - 22:41

احادیث نبوی مملو از احادیثی است که اندیشه‌های تکفیری را مورد خدشه قرار می‌دهد. اندیشه‌هایی که در پی رد افراط و افراط گرایی است. اندیشه‌هایی که نشان از معذور بودن انسان‌ها در اعتقادات به دلایلی مانند جهل و غیره است. جالب است که فهم بزرگان سلفی نیز موید این اندیشه است و وهابیت باید در نوع افراط گرایی‌های خود تجدید نظر کند.

01/04/1397 - 12:51

آیات قرآن از سوی سلفیان تکفیری در راستای اهداف استکباری، مورد سوء استفاده قرار گرفته است. یکی از این آیات، آیه 44 سوره مائده است که بنا بر تفسیر ایشان، دلالت بر کفر تمام ملل اسلامی و در نتیجه هرج و مرج و جنگ در کشورهای اسلامی دارد. بینش آنان در این آیه با مخالفت دیگر آیات، طرد می‌گردد.

01/03/1397 - 13:26

یکی از دلایل اصلی عملکرد وحشیانه گروه‌های تکفیری، کافر دانستن کشو‌رهای اسلامی است. نظریه‌پردازان این گروه‌ها معتقدند که حاکمان کشو‌های اسلامی باید طبق تفکر ایشان سیر کرده و اگر مبنای دیگر عالمان اهل سنت را در ملاک کشور اسلامی بپذیرند، کافرند.

12/13/1396 - 21:38

تکفیری ها بدون در نظر گرفتن موانع و معذوریت های تکفیر به راحتی مسلمانان را تکفیر می کنند. این که جهل می تواند یک معذوریت به حساب آید، نکته ایست که در آیات و روایات به آن تصریح شده است. به عبارتی قرآن نیز به عدم تکفیر جاهل و شک کننده در مبانی توحیدی نظر داده است. این نظر باید مورد دقت جریانات تکفیری و سلفی قرار بگیرد.

11/16/1396 - 21:49

بسیاری از الفاظ هست که با تغییر معنایی و مفهومی از کارایی خود خارج و کارکرد دیگری پیدا می‌کند. گاهی این تغییر به قدری زیاد است که لفظ معنای کاملا نقیض از خود ارائه می‌دهد. یکی از این کلمات «جهاد» در ادبیات سلفیان جهادی است. سلفیان جهادی آنقدر این مفهوم را تغییر داده‌اند که از مفهوم قرآنی خود کاملا دور شده است.

11/15/1396 - 00:45

جهاد یعنی مبارزه در راه خدا، که شامل هر نوع تلاش برای ارتقای حکم الهی در زمین می‌شود. حمل این معنی بر قتال و کشت و کشتار یکی از بزرگترین اشتباهات سلفیان جهادی در تفسیر قرآن و ادله و نصوص شرعی است. آنها همه آیات الهی را به معنای کشت و کشتار و قتال می‌فهمند.

11/15/1396 - 00:19

یکی از مهم‌ترین اقدامات در جهاد داشتن استراتژی و تعیین اولویت برای تعیین دشمنان خطرناک‌تر است. اگر فرض جهادی‌ها مبنی بر دشمن بودن برخی از مسلمانان را بپذیریم، این که آنها دشمن خطرناکی هستند و یا امریکا و رژیم صهیونیستی، یکی از بزرگترین اشتباهات جهادی ها است.

11/11/1396 - 13:03

سلفیه از نظر تکفیر به دو قسم تقسیم می‌شوند، متقدمین سلفیه مثل ابن تیمیه فقط به ذکر تکفیر بسنده می کردند ولی وهابیت و دیگر سلفیه امروزی به تکفیر عملی مسلمانان اقدام می‌کنند.

11/04/1396 - 11:18

اسلام در دهه‌های اخیر رو به گسترش و رشد بود. جوامع غربی برای جلوگیری از رشد اسلام، طرح اسلام هراسی را اجرا کردند. اسلام هراسی به دست گروه‌های تکفیری اجرا شد و صدمات زیادی به اسلام و مسلمانان وارد شد.

10/11/1396 - 16:07

این چنین نیست که اگر هیأت حاکمه کشوری بر خلاف احکام الهی حکم کنند و یا این که برخی از قوانین بشری را در کشور اجرا کنند، کافر شوند و به دنبال آن سرزمین تحت حکومتشان به دارالکفر تبدیل شود. در این باره به ادله ای استناد شده که به برخی از آنها اشاره می شود.

10/11/1396 - 16:01

از جمله مسائل مورد اختلاف علمای اسلام در زمینه تشخیص ملاک برای دارالاسلام از دارالکفر است. هر یک از علما بر اساس برداشتی که از دارالاسلام داشته‌اند ملاکاتی را در تشخیص آن در نظر گرفته و بر اساس آن تعاریفی در این زمینه بیان داشته‌اند.

10/11/1396 - 15:59

شناخت مفاهیمی مانند دارالاسلام و دار الکفر از جمله مباحث مهم فقهی است که علمای اسلام تاکید ویژه‎ای روی آن دارند. اهمیت این مسأله از آن جهت است که احکام فقهی مهمی بر آن بار می‌گردد.

صفحه‌ها