متن مقاله
مجله «النباء» یکی از مجلاتی است که توسط داعش به صورت هفتگی و در تعداد بسیار زیاد منتشر می‌شود. داعش قسمتی از این مجله را به بیان مسائل منهجیه اختصاص داده است. در شماره 101 این مجله که در 22 محرم 1439 منتشر شده است، این قسمت از مجله به مسائل مربوط به تکفیر «من لم یکفر الکافر» پرداخته است. در ادبیات گروه‌های سلفیه، خصوصاً داعش کلمه کفر و کافر بسیار زیاد به چشم می‌خورد. جریان‌های تکفیری با فهم نادرست از نصوص دینی، مسلمین را تکفیر کرده و مسلمانان را از نصارا و یهود نیز بدتر می‌دانند. داعش «تکفیر» را از واجبات دینی دانسته و آن را حکم شرعی می‌داند.[1]
داعش قاعده‌ای دارد با عنوان «من لم یکفر الکافر، فهو کافر» به این معنی که اگر کسی کافر (مسلمانان غیر سلفی) را کافر نداند، خودش کافر است. در تبیین این قاعده باید گفت که جریان‌های سلفی بر این باورند که اگر مسلمانی به انبیاء و اولیاء متوسل شود، کافر است و اگر کسی این شخص را کافر نداند، او نیز کافر است. داعش با تمسک به برخی از سخنان علمای تکفیری هم‌چون ابن تیمیه، ابن قیم، محمد بن عبدالوهاب و ... در صدد اثبات این قاعده است.
در مجله النبأ به نقل از ابن تیمیه چنین آمده است: «من لم یکفرهم فهو اکفر من الیهود و النصاری؛ فان الیهود و النصاری یکفرون عباد الاصنام.[2] کسانی‌که بت‌ها را عبادت می‌کنند، کافر هستند و هر کس این اشخاص را کافر نداند، از یهود و نصاری نیز کافرتر است؛ زیرا یهود و نصاری عبادت بت‌ها را کفر می‌دانستند.» هرچند مراد از سخن ابن تیمیه، در این‌جا تکفیر مسلمانان نیست، ولی داعش با استناد به این‌گونه سخنان، تکفیر مسلمانان را استفاده می‌کنند.
این مجله به نقل از محمد بن عبدالوهاب نیز آورده است که «من لم یکفر المشرکین او شک فی کفرهم او صحح مذهبهم کفر اجماعا.[3] اگر کسی مشرکین را تکفیر نکند یا در کفر آنان شک کند یا در مذهب مشرکین تشکیک کند که آیا کافر هستند یا خیر؟ قطعاً چنین شخصی خودش کافر است.»
مراد از مشرکین در سخنان محمد بن عبدالوهاب، بت پرستان و یهود و نصارا نیستند؛ بلکه در سخنان محمد بن عبدالوهاب مراد از مشرک یعنی مسلمانانی که اهل توسل و شفاعت و زیارت هستند.
با توجه به این سخنان ثابت می‌شود که مسلمانان زیادی در نظر داعش مشرک و کافر هستند؛ زیرا اکثریت مسلمانان از اهل سنت و شیعه، توسل و زیارت و شفاعت اولیاء را قبول دارند و به آن عمل می‌کنند. داعش با این منطق، درصدد است که هر کسی را که با عقاید آن‌ها مخالفت کند، تکفیر کند، تا کسی جرأت مخالفت نداشته باشد.

پی‌نوشت:

[1]. مجله النباء، شماره 101، تاریخ انتشار: 22/ محرم/ 1439ق، ص10. برای دیدن تصویر کلیک کنید.
[2]. مجله النباء، ص12. برای دیدن تصویر کلیک کنید.
ابن تيميه حرانی، احمد، مجموع الفتاوى، تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، مدينة نبوية، 1416ق، ج2، ص129.
[3]. مجله النباء، ص10. برای دیدن تصویر کلیک کنید.