مرام ومسلک اهل حق

10/26/1396 - 13:20

سرسپردگان اهل حق برای پیروی از آیین یاری بر متون کلامی پیران و بزرگان خود استناد می‌کنند درحالی‌که متون کلامی این فرقه، گفتار و سروده هایی از پیران و پیشوایان آیین یاری است و آنان نه پیامبر بوده‌اند و نه امام معصوم و نه معیاری برای صحت و سقم منظومه‌های آیینی ارائه کرده‌اند.

10/20/1396 - 09:08

نورعلی الهی معتقد است که اهل حقی که سرسپرده شده باشد، در خانواده اهل حق رشد و نمو پیداکرده باشد و تابع قوانین و مقررات اهل حق باشد احتیاجی ندارد که مراتب قبل که شریعت و طریقت است را انجام دهد.

10/20/1396 - 08:59

پیروان فرقه اهل حق اطاعت بی‌چون‌وچرا از بزرگان و مرشدان خوددارند و معتقد هستند که آنها دارای علم لدنی هستند و حال آنکه این افراد عموماً افرادی بی‌سواد بوده‌اند و هیچ دلیل عقلی و عقلایی بر پیروی از چنین افرادی وجود ندارد.

10/19/1396 - 08:37

بنا بر خرافه گویی اهل حق، گاو قربانی دارای جلوه ذاتی از بابا یادگار است که در یک موقعیت زمانی خاص مغرور می‌گردد و به سایر یاران فخرفروشی می‌کند، سلطان اسحاق نیز به خاطر این اشتباه، امر می‌کند که ازاین‌پس مغز گاو حرام است. این گروه از اهل حق، حرمت خوردن مغز گاو را عقلانی می‌دانند.

10/19/1396 - 08:32

اکثریت سرسپردگان و پیروان فرقه اهل حق علیرغم اینکه خود را مسلمان معرفی می‌نمایند، اما احکام و حلال و حرام خود را برگرفته از فرمان‌ها و اشارات دفتر "پِردیور" می‌دانند و در یک دستور کلی، معیار تشخیص حلال و حرام در اهل حق به یاران، سرسپرده شده است.

10/17/1396 - 10:30

علیرغم اینکه اکثریت پیروان فرقه اهل حق در ایام عزاداری سرور سالار شهیدان امام حسین (علیه‌السلام) با اقامه عزا در سوگ آن حضرت می‌نشینند، گروهی نوپدید در فرقه اهل حق معروف به یارسانیزم سعی در تضعیف جایگاه امام حسین (علیه‌السلام) و در نتیجه کم‌رنگ کردن عزای آن امام همام در میان سرسپردگان به این فرقه رادارن.

10/17/1396 - 10:29

گروهی نوپدید در این مسلک موسوم به "یارسانیزم" سعی در کم‌رنگ کردن جلوه دادن و تضعیف جایگاه علی (علیه‌السلام) در اهل حق‌ را دارند، و معتقدند که علی (علیه‌السلام) در این فرقه فقط بر اساس اندیشه "دونادون" مورداحترام است نه اینکه او، پیشوا مذهبی آن فرقه باشد.

10/17/1396 - 10:26

بنا بر اعتقاد اهل حق، مجموعه عقاید این فرقه توسط حضرت علی (علیه‌السلام) به یارانش آموخته شد و سپس سینه‌به‌سینه تا امروز منتقل‌شده است. اما واقعیت امر این است که اگر اصول اعتقادی اهل حق را بر کلام امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) عرضه کنیم، آنگاه این نظر تضعیف می‌شود.

10/17/1396 - 10:20

یکی از ویژگی‌ها خاص آیین یارسان،"پنهان داشتن مبانی وزیر ساخت‌های اعتقادی آن" است که مهم‌ترین عامل در ناشناخته ماندن ماهیت آن به نظر می‌رسد اما در دو قرن اخیر مخصوصاً سال‌های اخیر برخی از پیروان این فرقه اقدام به انتشار متون کلامی خودکرده‌اند.

10/17/1396 - 10:11

نزد اهل حق، دیوان گَوره (دیوان بزرگ) که در زمان سلطان اسحاق توسط او ویارانش سروده شده است، بسیار محترم است و در صدر همه آثار و منابع آیینی جای دارد زیرا بنا بر اندیشه اهل حق این مجموعه، حاوی اصول عقاید و آداب‌ورسوم اهل حق است در حالی که معیاری برای صحت‌وسقم سرایندگان این دیوان وجود ندارد.

10/14/1396 - 11:36

پیروان سلطان اسحاق ازیک‌ طرف اعمال عبادی مانند نماز و روزه ماه مبارک رمضان را مربوط به دوره شریعت است و از انجام آن خودداری می‌کنند و از طرف دیگر تزکیه نفس، خودشناسی و بخشودگی را منوط به انجام روزه‌های مرسوم در این فرقه می‌دانند!

10/12/1396 - 15:53

یکی از آداب‌ورسوم در فرقه اهل حق سرسپردگی است که در برخی از خاندان‌ها درونی است. جریان یارسانیزم ضمن حمله شدید به سرسپردگی درون خاندانی آن را باعث انزوای اهل حق و برخلاف کتاب سرانجام می‌دانند.

10/07/1396 - 17:25

نورعلی الهی که تمام سعی و کوشش خود را بر این گذاشته است که خود را اهل حق معرفی نماید، در برخی از سخنان خود به "نامه سرانجام " که مقدس‌ترین کتاب در نزد‌ فرقه اهل حق است بی‌حرمتی کرده و قائل به تحریف وتحذیف آن است.

09/29/1396 - 12:02

اهل حق دین را به حقیقت و شریعت تقسیم می‌کند و معتقد هستند که بنا بر اعتقاد به تناسخ بزرگان و پیروان این آیین در دون‌های گذشته پیرو یکی از ادیان بوده‌اند و فرایض دینی و شریعتی خود را انجام داده‌اند و حال که دوره، دوره حقیقت است نیاز به انجام اعمال عبادی شریعت نیست.

صفحه‌ها