پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ آیا تابحال با خودتان فکر کرده‌اید فلسفه اینکه باید عزاداری امام حسین (ع) هر سال تجدید بشود چیست؟ عزاداری معمولی در افراد عادی، اسلام می‌گوید سه روز است؛ یعنی اگر کسی پدر یا برادرش مرد سه روز به عنوان فرد عزادار در خانه می‌نشیند مسلمین هم وظیفه دارند به تسلیت او بروند و بعد از سه روز باید غائله را خاتمه بدهد. تنها موضوعی که گفته‏‌اند برای همیشه باید آن را احیا کنید و برایش بگریید، آن را زنده نگه دارید و نگذارید فراموش بشود، مسئله عزاداری حسین بن علی (ع) است، چرا؟ آیا حسین بن علی نیازی دارد که ما و شما بیاییم بنشینیم برایش گریه کنیم، مثلًا تشفّی قلبی پیدا می‏کند، العیاذ باللَّه عقده‏‌های دلش خالی می‏‌شود؟ اگر مسئله خالی کردن عقده هم نیست، پس مسئله چیست؟
تشفّی این است که اسلام اصلی دارد به نام اصل عدل: «انَّ اللَّهَ یأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْاحْسانِ وَ ایتاءِ ذِی الْقُرْبی‏ وَ ینْهی‏ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکرِ».[1] اسلام اصلی‏ دارد به نام مبارزه با ظلم و ستمگری، اصلی دارد به نام حماسه شهادت. حسین سمبل احیای عدالت اسلام است. حسین سمبل مبارزه با ظلم در دنیای اسلام است، حسین حماسه شهادت است، حسین شعار عدالت اسلامی است، شعار عدالت است. تا شما نام حسین را زنده نگه می‏‌دارید، یعنی ما طرفدار عدالت اسلامی هستیم. اینکه پرچم سیاه بالای خانه‏‌تان می‏‌زنید یعنی من وابسته به حسینم، کدام حسین؟ همان حسینی که در راه عدالت شهید شد. پس من وابسته به عدالت اسلامی‏‌ام. [2]
این راه عدالت و مبارزه با ظلم و ستمگری را غیر از مسلمانان، پیروان دیگر ادیان نیز متوجه شده‌اند. موبد رشید خورشیدیان در مورد امام حسین و ویژگی او چنین بیان می‌دارد: کل جامعه زرتشتیان اعتقاد دارند که امام حسین (علیه السلام) شخصی است که از حق مظلوم دفاع کرده و به همین دلیل ما بر این اعتقادیم امام حسین(علیه السلام) نه تنها برای مسلمانان جهان بلکه برای جامعه بشریت است. اتحادی که بین مسلمانان وجود دارد بسیار ستودنی است و ما نیز در جامعه کلیمان و زرتشتیان سعی کردیم این اتحاد و همبستگی را بین خود و مسلمانان و در بین جامعه خودمان حفظ کنیم.[3]
زرتشتیان با فرارسیدن ماه محرم و صفر در ایران، در مراسمات امام حسین که توسط شیعیان صورت می‌گیرد، شرکت می‌کنند، و برای این امام به نیت همه آزادمردان و آزادگان جهان بخصوص امام حسین نذری نیز خیرات می‌کنند. [4] شرکت زرتشتیان در این مراسمات به اندازه‌ای است که مسلمانان نیز با پیروان این آیین همراهی می‌کنند که نمونه‌ای از آنرا مرحوم روح الامینی چنین بیان می‌دارند: نگرش‌ و پژوهشی مردم‌شناختی، بیان می‌دارد در اطراف یزد زرتشتیان در مراسم روضه خوانی امام سوم شیعیان، امام حسین شرکت می‌کنند و مسلمانان در روزهایی که به نام «نبر» می‌باشد و در آن روز زرتشتیان گوشت نمی‌خورند، برای احترام به این عزیزان غذاهایی را طبخ می‌کنند که در آن گوشت به کار نرفته باشد.[5]

پی‌نوشت:

[1]. سوره نحل، آیه 90
[2]. مطهری، مرتضی، کتاب پانزده گفتار، چاپ 22، سال انتشار 1392، صفحه 168، 168
[3]. خبرگزاری فارس، ۹۲/۰۸/۰۹، نماینده جامعه زرتشتیان: افتخار می‎کنم در اجلاس پیرغلامان حضور دارم
[4]. بنگرید به مقاله: عزاداری زرتشتیان کرمان به مناسبت محرم 1435
[5]. کتاب آیین‌ها و جشن‌های کهن‌ در ایران‌ امروز، نوشته مرحوم روح الامینی، بخش عزاداری برای امام حسین (ع)