وهابیت
یکی از مسائل و موضوعات اختلافی میان مسلمانان و وهابیان، مسأله «سوگواری و عزاداری» است. وهابیان هر چند با استناد به گریه پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) در مرگ فرزندش ابراهیم، اصل گریه کردن بر اموات و اشک ریختن در غم فراق عزیزان را پذیرفتهاند؛ اما برگزاری مراسم عزاداری و سوگواری را بدعت میدانند.
وهابیان هر چند اصل گریه کردن بر اموات و اشک ریختن در غم فراق عزیزان را پذیرفتهاند؛ اما برگزاری مراسم عزاداری را بدعت میدانند. این در حالی است که ابن کثیر با اشاره به گریه و عزاداری مردم در مرگ ابنتیمیه مینویسد: صدای گریه و ناله مردم در مرگ ابنتیمیه بلند بود. اهالی روستاهای دمشق در تشییع جنازه ابنتیمیه حاضر شده بودند.
یکی از مسائل و موضوعات اختلافی میان مسلمانان و وهابیان، مسأله «سوگواری و عزاداری» است. وهابیان هر چند با استناد به گریه پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) در مرگ فرزندش ابراهیم، اصل گریه کردن بر اموات و اشک ریختن در غم فراق عزیزان را پذیرفتهاند؛ اما برگزاری مراسم عزاداری و سوگواری را بدعت میدانند.
متاسفانه مظاهر شیطان پرستی در اراضی اسلامی و مخصوصا در مکه مکرمه و اراضی آن مانند سرزمین عرفات با همکاری ناآگاهانه و نابخردانه حکومت وهابی آل سعود، در ساختمان سازیهایی که در اماکن مانند بنایی که بر فراز جبل الرحمه ساخته شده، نشر شده است.
وهابیت با رهاسازی میمونهای دست آموز در اطراف غار حرا، در صدد هستند محل و عبادتگاه آخرین فرستاده خدا را از نظرها بیندازند و حال آنکه آن مکان به جهت اولین مکان نزول وحی در زمان حیات پیامبر اسلام دارای ارزش و اهمیت خاص است.
اعتقادات باید از مسیر درست آن به باورهای دینی تبدیل گردد وگرنه از ناحیهای دیگر باعث ضربه به اعتقادات خواهد شد. مثال آن روایت جعلی در مورد ارزش روز عرفه است که به جسمانیت خداوند ختم شده است.
خداوندی که همواره باید در آسمان دنیا باشد تا پاسی از شب را در هر نیمکره زمین باشد قطعا نمیتواند هر شب از جایی به آسمان دنیا بیاید و این دلیلی است بر بطلان بعضی احادیث و روایات ساختگی که به پیامبر نسبت میدهند.
اعتقاد به جسمانیت خداوند موضوعی است که بدون در نظر گرفتن پیامدهای منفی آن از سوی بعضی فرقه هایی که خود را منسوب به اسلام میدانند نشر میشود.
شبههای که مخالفین ومعاندین بر مذهب تشیع وارد میکنند: میگویند درکتب روایی شیعه تناقض و اختلاف فاحش به وفور یافت میشود و برای تایید حرفشان نقل قولی هم از عالم بزرگ شیعه میآورند، مانند کلام شیخ طوسی در مقدمهی کتابش به نام « تهذیب الاحکام » در حالی که معاندین با تقطیع مطلب قضیه را به نفع خود وارونه جلوه داده اند چون در مقدمه کتاب، شیخ طوسی علت نقل وشبهه شدن تعارض احادیث وحل مشکل را کاملا توضیح میدهد.
ابن تیمیه حرانی سرسلسله وهابیت وجود بعضی از اعضای بدن انسان را برای خداوند کمال دانسته و بعضی دیگر را برای خداوند نقص میداند!
وهابیت و فرقههای نظیر آن در اعتقاد به جسمانیت خداوند تمسک به ظاهر بعضی از آیات قرآن مجید مینمایند که تمسک به بعض دیگر از آن آیات را هتک حرمت به خود میدانند.
اهالی آفریقا میگویند این کتاب مایه نجات ما شد ما کوچکترین اطلاعی از این گروه ویرانگر نداشتیم ما در مقابل وهابیت هیچ وسیله و ابزار دفاعی نداشتیم. اگر این کتاب «الوهابیت فی المیزان» حضرت آیت الله العظمی سبحانی نبود بسیاری از ماه گمراه شده بودیم.
موضوع اعتقادات اساسیترین رکن در پذیرش و قبول هرچیزی مخصوصا در حوزه دین میباشد؛ از این رو در پرستش و اعتقاد به خداوند مسئله اول این است که ما باید اعتقاد به کدام خداوند را داشته باشیم؟ آیا خداوندی که نسبت به بعضی از امور نادان و جاهل باشد را میتوان معبود خود قرار داد؟ متاسفانه وهابیت چنین خدایی را معبود خویش قرار داده و در مسیر باطل قرار گرفتند.
همه انسانها برای رسیدن به کمال مطلوب و سعادت اخروی نیازمند رهبر و راهنما هستند. غالبا مشکل همه مردم پیدا کردن یک مرشد و یک انسان کاربلد است که بتوان با تکیه بر آن در مسیر هدایت قرار گرفت. مهمترین کار در این عرصه تعیین ملاکها و ارزشهایی است که بر پایه آن بتوان آن الگوی و رهبر مناسب را انتخاب کرد و دنباله رو او بود.