وهابیت و سلفیت
در کتاب الدرر السنیه آوردهاند که سزاوار نیست کسی از طریقه آلشیخ پیروی نکنند و با آنان در اصول دین مخالفت کنند؛ آنها صراط مستقیم بوده و کسی که از طریق آنان عدول کنند، داخل جهنم میافتد.
ابنقیم در کتاب زاد المعاد خود مینویسد: اگر قدرت پیدا کردیم، جایز نیست حتی یک روز حرمها و بناهای روی قبور را، باقی بگذاریم.
پدر محمد بن عبدالوهاب قبل از نشر عقایدش، با افکار او مخالفت میکرد؛ پس از نشر عقایدش، سلیمان بن عبدالوهاب در نقد عقایدش، کتاب نوشت و پس از جنگهای مختلف، دامادش نسبت به مشروعیت جنگ با مردم طائف شک کرد که توسط محمد بن عبدالوهاب، حکم به قتل او شد.
یک سوال مهم! چرا ابوبکر در مقابل صحبتهای امیرالمومنین علیهالسلام گریه کرد؟ کلیپ را ببینید.
شیخ احمد بسام از اندیشمندان اهلسنت، در مورد مخالفت سلیمان بن عبدالوهاب با برادرش محمد اینگونه تصریح دارد: سلیمان برادر محمد بن عبدالوهاب بود، اما با عقاید او مخالف بود و مردم را از پیروی محمد بن عبدالوهاب نهی می کرد.
عادل نعمان مصری: ابن تیمیه در عصر خود، متهم به بیدینی شد. او در مصر، پنج بار زندانی شد؛ آخرین بار در دمشق روانه زندان شد. او در این شهر، در زندان قلعه، دو سال زندان بود و همانجا مُرد. زندانی شدن او به این علت بود که میگفت: «جایز نیست که به زیارت قبر رسول خدا صلیاللهعلیهوآله برویم».
در قرن 18 میلادی، محمد بن عبدالوهاب یک حرکت اسلامی افراط گرا را در شبه جزیره عربستان تأسیس کرد. این حرکت بر اساس تفکرات مؤسس آن بنا شد و اساس خود را بر تکفیر همه مسلمانان آن عصر قرار داد.
میثاق الدرعیه یا ملاقات محمد بن عبدالوهاب و محمد بن سعود
شیخ حبیب الجفری: طواف دور قبور، از نظر ما، شرعاً حرام است؛ زیرا طواف فقط برای کعبه تشریع شده؛ اما اینجا دو مشکل وجود دارد: مشکل اول اینکه آیا مسئله طواف بر قبور و مسئله تویل، مختص صوفیها است؟ این خلط امور است. این مسائل، فقهی است.
محمد بن عبدالوهاب، در کتاب «الرد علی الرافضه» و در نقد اعتقاد شیعه نسبت به تقیه روایتی را به دروغ به امام صادق علیهالسلام نسبت میدهد.
محمد بن عبدالوهاب در پاسخ به سؤالی که از او درباره ارشاد افرادی که با آنان میجنگیم، قبل از جنگ، اینگونه گفت: مردم حجاز و یمن و تهامه و شام و عراق، چون دعوت ما به آنان رسیده، نیازی نیست آنان را انذار کرده و به اعتقادمان دعوت کنیم و حجت بر آنان تمام است؛ چون پیامبر صلیاللهعلیهوآله نیز بدون انذا
مراسم میلاد پیامبر گرامی اسلام امری است که از فعل خود پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) اخذ شده است و کلمات وهابیت مبنی بر عدم مشروعیت این کار ناصحیح است.