احمد الحسن انتخابات را باطل می‌داند و شرکت در هرگونه انتخابات را جایز نمی‌داند. اما علاء سالم که یکی از نزدیک‌ترین افراد به وی می‌باشد و از سران مکتب نجف است، خلاف این را بیان می‌کند. و به صراحت انتخابات را جایز می‌داند؛ حال این بام دوهوا چگونه حل خواهد شد؟ آیا علاء سالم حرف امام خود را قبول ندارد؟!