عرفان حلقه
پس از چند روز جریان سازی و شوآف تبلیغاتی وکلای محمدعلی طاهری و طرفداران او در فضای مجازی در مورد آزاد شدن بیقید و شرط طاهری، خبرها حاکی از این است که محکومیت وی به پایان رسیده است ولی محرومیت حقوقی و اجتماعی او هنوز ادامه دارد.
محمد علی طاهری سرکرده عرفان حلقه برای اینکه جذب حداکثری بین مخاطبین خود داشته باشد، آموزههای عرفانی و درمانی خود را همگانی دانسته و قائل است اعتقاد به مذهب و دین در راه کمال لازم نمیباشد. جالب اینجاست که چندین بار وی بر این موضوع تاکید دارد.
پیروان عرفان حلقه هنگامی که برای شبهات و نقدهای منطقی، جوابی نمییابند، شروع به حاشیه و طفره رفتن از بحث میکنند. تقریبا این حاشیه سازی و از زیر جواب در رفتن یکی از شگردها و عادات همیشگی پیروان این فرقه شده است. در زیر به چند نمونه از این گفتگوها که راجع به بیسوادی سرکرده حلقه در زمینه علوم قرآنی و همچنین علوم عرفانی صورت گرفته است، اشاره میکنیم.
از دیگر اشکالات وارده بر حلقه، تعارف متناقض از ماهیت عرفان حلقه است. هنگامی که با کاربران پیرو حلقه درباره ماهیت این فرقه در فضای مجازی بحث و گفتگو میشود، با تعارف کاملا متناقض و متشتطی روبرو میشویم. به عنوان نمونه کاربر «eli.kh1605» از پیروان حلقه میگوید: «عرفان حلقه مخلوطی از همه عرفانهاست!» از طرفی کاربر «m66724» از دیگر پیروان عرفان حلقه، میگوید: عرفان حلقه کاملا ماهیت ایرانی دارد!.
یکی از انحرافات جدی و خطرناک دربین پیروان عرفان حلقه، قائل شدن جایگاه و نقش مقدس همانند انبیاء و پیامبران ، نسبت به سرکرده فرقه میباشد. متاسفانه افراد پشت پردهی فرقه حلقه، به تبعیت از سرکردهی این فرقه، با سوء استفاده از ناآگاهی و جهالت مخاطبان، به دنبال بزرگنمایی از شخصیت محمدعلیطاهری هستند، تا از این طریق افراد را مُجاب به تسلیم شدن در برابر آموزههای انحرافی عرفان حلقه بکنند.
محمدعلیطاهری سرکردهی عرفان حلقه، معتقد است: دین و مذهب نقشی در رسیدن انسان به کمال و سعادت ایفا نمیکند. به همین خاطر پیروان حلقه مدعی هستند دین ساختهی دست انسانهاست. اما باید گفت: طبق قرآن کریم دین از جانب خداست.
جهل و نادانی از مهمترین و اصلیترین علل پذیرش و گسترش خرافات بوده است و ریشه بسیاری از خرافات را در گذشته و حال باید در آن جستجو کرد. آفت جهل و نادانی درد بیدرمان است. در بسیاری از گفتگوهای صورت گرفته با پیروان و مدعیان عرفان حلقه در فضای مجازی، متوجه شدهام، افراد جذب شده به این فرقه در نهایت فقر علمی و ناآگاهی نسبت به معارف دینی به سر میبرند.
یکی از اشکالات جدی و اساسی عرفان حلقه دوری از توحید و آموزههای دینی است. در عرفان حلقه به افراد چنین القاء میشود که داشتن دین و عقیده در رسیدن به کمال و سعادت هچ نقشی نداشته و تنها راه رسیدن به کمال اتصال پیدا کردن است. جالب اینجاست که این نحوهی اتصال را هم سرکرده عرفان حلقه منحصر در شعور کیهانی میداند. اما چون عملکرد سرکرده حلقه نشان از ترویج عرفان اسلامی دارد، بنابراین بینیازی به دین و مذهب در مسیر عرفانی، ادعایی باطل است.
ترویج خرافات یکی از شگردهای جذب در عرفانهای نوظهور است؛ این فرقهها برای کاسبی بیشتر سعی در ترویج عملهایی غیرعقلانی و غیرشرعی دارند. عرفان حلقه نیز از این قاعده مستثنی نیست. وقتی این مسئله را در پیج اینستاگرام مطرح کردم، کاربری به نام الی پیام داد، این دروغه و شما از کذابین هستید.
از نظر عرفان حلقه عبادت بجز خدمت به خلق نیست و اون عبادت کلامی و نظری را ما به آن شکل قائل نیستیم. در ثانی خوارج از اسمشان پیداست که خارج از دینند. پس مقصود ما نیستند. گفتم: اولا: همین نظر شما که میگویید عبادت جز خدمت به خلق نیست و.... یعنی نفی و نقد ضمنی ادیان بعد شما میگویید ما نفی و نقد نمیکنیم
طاهری در رد توسل میگوید: هنگامی که انسان از خدا درخواستی داشته باشد، مستقيماً از خدا درخواست میكند: «فَاسْتَقِیمُوا إِلَیْهِ [فصلت/6] پس مستقيماً به سوى او بشتابيد.» اما معنای «فاستقیموا» روی آوردن به سوی خدا و راست قامت شدن به سوی خداست که همان بندگی خداست. ما شبیه این کلمه را در آیات دیگر هم داریم « فَاستَقِم كَما أُمِرتَ[هود/112] پس همانگونه که فرمان یافتهای، استقامت کن.»
چون اساس عرفان حلقه از طریق ارتباط با اَجنه و شیاطین است و بعضی از کارهای انجام شدهی در این فرقه توسط تکیه کردن بر نیروهای این موجودات است؛ و از طرفی این موجودات قدرت خبر دادن از آینده جهان و انسانها را ندارند، لاجرم سرکرده این فرقه به انکار و نفی اخبار غیبی در خصوص آینده روی آورده است.
با به زبان آوردن «بسم الله الرحمن الرحیم» تمام قدرت و نفوذ اَجنهی به خدمت گرفته شده توسط لیدرهای عرفان حلقه، از آنها سلب شده و نمیتوانند اهداف شیطانی خود را دنبال کنند. به همین خاطر در فرقه حلقه از به زبان آوردن «بسم الله الرحمن الرحیم» خودداری میشود.
اشکال اساسی که به سخن طاهری وارد است اینکه، طاهری میگوید «نماز خواندنی نیست بلکه اتصال مقیم میخواهد و در اتصال با شبکه شعور کیهانی باید انجام شود.» حال سوال این است، پس چطور حضرت رسول اکرم(صلیاللهعلیهوآله) تا اواخرعمرشریفشان نماز را در مسجد اقامه میکردند و حضرت امیرمؤمنان که غایت یک انسان کامل است در محراب عبادت و در حال اقامهی نماز به شهادت رسیدند؟