معراج نبیّ اعظم ربطی به داستان ارداویراف ندارد. اولاً ماجرای معراج در قرآن بیان شده و ساخته مسلمانان نیست که بگوییم از ارداویرافنامه کپی کرده‌اند. ثانیاً اردوایراف اصلاً به معراج نرفت بلکه پس از مصرف بنگ، به خوابی عمیق فرو رفت، ثالثاً بسیاری از تعالیمی که در ارداویراف‌نامه آمده دقیقاً خلاف تعالیم اسلام است. مانند ازدواج با خواهر، مصرف بنگ و...

خسرو پرویز، پیامبر را در خواب می‌بیند. ندای اسلام را می‌شنود. ولی نمی‌پذیرد. مدتی بعد، خسرو پرویز و معشوقه‌اش شیرین در گنجینه‌ی شاهی درباره ساسانی، لوحی کهن به جا مانده از اردشیر بابکان می‌یابد که در آن ظهور پیامبر خاتم از میان اقلیم عرب بشارت داده می‌شود. خسرو پرویز می‌بیند ولی کبر و غرور به او اجازه پذیرش حقیقت را نمی‌دهد...

نظامی گنجوی» از بزرگترین گنجینه‌‌های ادبی در تاریخ ایران در منظومه خسرو و شیرین به نامه پیامبر به خسرو پرویز اشاره می‌کند. که پیغمبر خسرو پرویز را به راه ایمان و یقین دعوت کردند، اما خسرو پرویز مانند شخصِ هار نامه پیامبر را درید. نه فقط نامه پیامبر، بلکه نامِ خود را درید و اینگونه سرنوشت شومی برای خود رقم زد.

برای درک حقایق و حوادث تلخ تاریخی، دشمن شناسی و جریان شناسی آن برهه از تاریخ ضروری می باشد. با نگاه و بررسی تطبیقی به احوالات و رشادت‌ها و گفتارهای حضرت علی (علیه السلام) قبل از جریان شورای سقیفه و نسبت به بعد از بیعت، می‌توانیم فلسفه صبر حضرت، در برابر دستان ریسمان بسته و حق غصب شده و فدک از دست رفته را درک کنیم.

از همان بَدو ورود اسلام به ایران، برخی از خاندان‌های ایرانی به سمت حکومت‌ها رفته و در خدمت آنان درآمدند. اما از عامه مردم بسیاری به اهل بیت پیامبر گرایش یافتند. نشانه‌های فراوانی از ارتباط وسیع ایرانیان با خاندان عصمت و طهارت در تاریخ وجود دارد. در این میان تلاش ائمه (علیهم السلام) برای بیرون راندن تفکر نظام طبقاتی و پاک کردن

معاندین کوشیدند حکایت مواجهه زن نقابدار با امیرالمؤمنین را نقطه ضعفی در زندگانی مولایمان علی (علیه السلام) بخوانند. لیکن ما از آنان تشکر می‌کنیم که فضیلتی از فضائل حضرت را بر ما آشکار کردند! زنی نقابدار وارد مسجد شد و با تندی با مولا سخن گفت. آنجا بود که حضرت، اسراری از زندگانی آن زن را به او عرضه کرد. شنیدن این رازها همان، و پی بردن آن زن به حقانیتِ امیرالمؤمنین همان...