انحرافات اعتقادی

علماء شیعه
12/05/1402 - 11:21

مخالفت با اهل علم، یکی از آموزه‌های انحرافی مشترک در بین فرقه متصوفه و جریان احمد اسماعیل بصری است، در صورتی که متون دینی، چهره مثبت و بالایی از عالمان دینی نشان می‌دهد.

بسم الله
09/23/1402 - 10:40

توحید، یکی از آموزه‌های مهم دینی است که حضرات معصومین (ع) مروج چنین تفکراتی هستند، این در حالی است که احمد اسماعیل بصری در تفاسیر خویش، مُروج تفکر مشرکانه است.

ظهور
09/12/1402 - 09:15

قره‌ داغی، یکی از مبلغین مدعی یمانی، احمد اسماعیل بصری را بیعت‌ گیرنده در بین رکن و مقام دانسته، در حالی که طبق شاخصه‌ها، بیعت‌ گیرنده در بین رکن و مَقام، کسی جز حضرت مهدی (عج) نیست.

قرآن
09/05/1402 - 07:43

قرآن کریم به عنوان یکی از اصلی‌ترین منابع دینی، معیار سنجش سخنان جریان‌های انحرافی است. احمد اسماعیل بصری در موارد متعددی، سخنان معارض آیات قرآن بیان داشته که این امر نشانگر دوری آموزه‌های او با معارف قرآنی است.

تقلید
09/05/1402 - 07:07

علاءالسالم از بزرگان جریان انحرافی مدعی یمانی، قائل بوده که دلیل روایی بر تقلید وجود ندارد؛ این درحالی است که احمد اسماعیل بصری در کتاب خویش، دلیل روایی برای این مسئله ذکر کرده است.

معرفت
09/04/1402 - 07:13

معرفت الهی، راهی برای رسیدن به عبودیت و بندگی است، تبعیت از معصومین(ع) از منظر معارف دینی، راه رسیدن به معرفت صحیح است و تبعیت اقطاب، راهی به معرفت الهی نخواهد بود.

علم
08/27/1402 - 13:59

طبق روایات بسیاری، حجت الهی قادر است بر تمام لغت‌ها و زبان‌ها، تکلم کند؛ این در حالی است که احمد اسماعیل بصری، فقط بر زبان عربی و انگلیسی قادر به تکلم بوده، به این خاطر منکر روایات قدرت تکلم حجت الهی بر تمام لغت‌ها شده است.

ادعای مهدویت سید محمد نوربخش
10/11/1401 - 17:29

برخی ادعا می کنند که سید محمد نوربخش هیچگاه ادعای مهدویت نداشته است و رساله الهدی که این ادعا را مطرح کرده است معتبر نیست، چراکه مورخین مشهور چنین ادعایی را تایید نکردند. این درحالی است مورخین دل داده به تصوف و حتی برخی از علما به ادعای مهدویت سید محمد نوربخش اذعان کرده اند.