مکاتب اهل سنت

05/04/1394 - 07:51

وقتی به وهابیون می‌گویی علی (علیه السلام) به حوادث تا روز قیامت آگاهی داشت، فوراً انسان را مشرک می‌کنند، ولی غافل از این‌که این مطلب در کتب خودشان با سند صحیح وارد شده است. در این نوشتار به بررسی حدیثی صحیح السندی با توجه به این موضوع می‌پردازیم. عبد الرزاق صنعاني، استاد...

05/03/1394 - 10:34

روایات صحیحی در کتب اهل سنت وجود دارد که در قیامت از ولایت امام علی (علیه السلام) سؤال می‌شود. در این نوشتار یک روایت را از لحاظ سندی بررسی می‌کنیم. در سوره صافات ذیل این آیه «وقفوهم إنهم مسؤولون [صافات/24] آنها را نگهدارید که باید بازپرسی شوند!»، از رسول خدا روایت شده است: «در قیامت از ولایت امیرمؤمنان (علیه السلام) سؤال می‌شود...

04/31/1394 - 11:51

در کتب اهل سنت با سند صحیح نقل شده است که: خداوند در شب معراج، سه لقب را برای امیر مؤمنان (علیه السلام) اهداء فرموده است: «عبد الله بن اسعد می‌گوید: رسول خدا (صلی الله علیه و سلم) فرمود: «شبی مرا به آسمان بردند، به سدرة المنتهی رسیدم، درباره علی به سه چیز برای من وحی شد: او (علی) پیشوای پرهیزگاران؛ آقای مسلمانان؛ و رهبر روسفیدان تا...

04/28/1394 - 16:52

اگر مردى همسرش را -با شرایط- سه بار طلاق دهد، آن زن بر وى حرام مى‏‌شود و حلال شدن دوباره منوط به این است که زن با مردى دیگر ازدواج کند و پس از آمیزش، آن مرد او را طلاق دهد. با این بیان، سه طلاقه کردن زن از نظر فقه شيعه در يك مجلس صحيح نيست بلكه بايد در سه مجلس باشد. یعنی سه طلاق در یک مجلس واقع نمى‏‌شود؛ بدین گونه که مرد در یک مجلس به همسرش...

04/23/1394 - 18:14

سجودی یکی از مجریان شبکه وهابی، چند روز پیش ادعا کرد: «در هیچ روایتی نیست که اصحاب به آب دهان پیامبر اکرم تبرک می‌جستند و هرکسی این اعتقاد را داشته باشد مشرک است». اما برای دروغ این مجری وهابی همین بس که علمای اهل سنت قائل هستند که اصحاب به آب دهان پیامبر اکرم تبرک می‌جستند. در فتح (الباری) آمده است: از جمله «صحابه خلط پیامبر (صلی الله علیه و آله)...

04/22/1394 - 01:01

این مولوی با گریه این‌چنین می‌گفت: «هنگامي كه از يك ده به طرف شهر می‌رفتم، لاستيك ماشينم پنچر شد وقتی می‌خواستم پنچری لاستيك را بگيرم يک سنگ برداشتم زير سنگ يه مار 60 سانتی باريك بود، می‌خواستم با سنگ آن مار را بزنم كه يك دفعه اين مار خودش رو به شكل اسم عمر در آورد! گفتم خدايا اين چه كرامتی است؟ در این جا بود که به احترام نام عمر از کشتن آن مار صرف نظر کردم...

04/21/1394 - 12:18

روايات متواتر و متعددى در منابع اهل سنت وجود دارد كه ثابت مى‌كند نگاه كردن به چهره نورانى امام علي (عليه السلام) عبادت است. اين فضيلت، از فضائل بى‌نظير ايشان به شمار مى‌رود و چنين روايتى درباره هيچ يك از اصحاب و به ويژه خلفاى سه‌گانه در كتاب‌هاى اهل سنت يافت نمى‌شود. نه تنها درباره خلفا چنين روايتى نيست؛ بلكه حتى طبق روايتى كه بخارى نقل كرده است...

04/21/1394 - 01:24

یکی از تفاوت‌هایی که بین اهل سنت و وهابیت وجود دارد، مشروعیت توسل و استغاثه است. علمای اهل سنت با استناد به آیات و روایات اعتقاد به مشروعیت این دو دارند، بر خلاف وهابیت که توسل و استغاثه را شرک می‌داند. از جمله کتاب‌هایی که به مشروعیت این دو تصریح شده است، کتاب «عقاید اهل سنت و جماعت» است. تقریظات علمای اهل سنت در تأیید...

04/13/1394 - 09:40

برخی از بزرگان اهل سنت به وجود اصل امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) اقرار کرده‌اند. با این وجود عده‌ای از اهل سنت معتقد هستند که امام زمان هنوز به دنیا نیامده است. اما جالب است بدانید که بعضی از بزرگان اهل سنت علاوه بر اعتقاد به زنده بودن امام زمان، داستان‌هایی هم بر ملاقات با آن حضرت نقل کرده‌اند. شعرانی از بزرگان اهل سنت، ملاقات...

04/03/1394 - 21:53

فخر رازی برای فضیلت ابوبکر با توجه به آیه غار، چنین می‌گوید: «ابوبکر كسى بود كه براى رسول خدا مركب خريد و عبد الرحمن بن أبى‌بكر و اسماء بنت أبى‌بكر، كسانى بودند كه براى آن دو غذا مى‌آوردند.» در حالیکه خريد مركب توسط ابوبكر و نيز آوردن غذا توسط فرزندان وى بر خلاف نقل تاریخ است و بعید نیست که این جعلیات تنها به منظور انكار و کتمان فضائل اميرمؤمنان(عليه السلام)...

03/31/1394 - 17:25

در این آیه هیچ قرینه قطعی وجود ندارد که ضمیر را به ابوبکر برگردانیم. علامه طباطبائى در اين باره مى‌گويد: «تمام ضميرهايى كه قبل و بعد از اين ضمير هست؛ يعنى ضميرهاى «إِلَّا تَنْصُرُوهُ»، «نصره»، «اخرجه»، «لصاحبه» و «ايده» همه به پیامبر اکرم برمى‏‌گردد؛ با اين حال و با توجه به اينكه قرينه قطعيه‌‏اى در كار نيست، معنا ندارد كه در ميان همه اين ضمائر تنها ضمير «عليه» را به ابوبكر برگردانيم...

03/26/1394 - 14:09

بعد از رحلت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) افرادی در سقیفه بنی ساعده جمع شدند و برای مردم خلیفه تعیین کردند. اما سوال این‌جاست که آیا این افراد منتخب، خودشان مطمئن بودند که جانشین پیامبر اکرم هستند یا نه؟ با بررسی تواریخ اهل سنت به این بحث می‌پردازیم که حتی خلفای سه گانه مشروعیت حکومت را با شک و تردید بیان می‌کردند. در مبحث کوتاه زیر به آرزوهای دو خلیفه درباره شک...

03/26/1394 - 13:33

از جمله احادیثی که می‌توان در رابطه با آن ادعای تواتر کرد، حدیث ثقلین است که چند ده صحابی زن و مرد آن‌ را از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نقل کرده‌اند و همین اِتقان سند باعث شده تا معاندین و مغرضین اهل بیت (علیهم‌السلام) در رویارویی با این حدیث صحیح، به تحریف محتوای روایت و دستبرد به آن بپردازند چون از حیث سند، این روایت متواتر است و یارای تضعیف سند آن را ندارند...

03/25/1394 - 10:59

یکی از مسائلی که از دیر باز تا کنون مورد بحث بین فرقه‌های مسلمین بوده است بحث موصوف شدن به صفت ناجیه است که هر کدام از فرق سعی دارند خود را موصوف به آن کنند و بر این امر ادله‌ای اقامه کرده‌اند. به نظر شیعه صراط حق و راه نجات همان است که در کلام پیامبر (صلی الله علیه و آله) به آن تصریح شده است، و ایشان در موقعیت‌های مختلف به بیان حقانیت علی..

صفحه‌ها