درخواستی از دعوت کنندگان «داوود کیم» به ایران
.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ در رابطه با حضور داوود کیم (خواننده کرهای) در ایران و بزرگنمایی او باید گفت که حضور وی در این زمان، دارای چند بُعد مثبت و چند بُعد منفی است که ابعاد منفی بر ابعاد مثبت غلبه دارد. به این موضوع باید اضافه کرد که ابعاد تاریک و مبهم در این جریان و نکاتی که در زندگی قبل از اسلام آوردن او بوده، در ترازوی قضاوت، کفه بُعد منفی را سنگین‌تر می‌کند.
شخص وی موضوعیت ندارد؛ ولی از باب اینکه مصداق ترویج و توسعه موج کره است، به وی پرداخته می‌شود. عاقلانه است که با حساسیت بیشتری به این موضوع نگاه کنیم، چون صنعت کیپاپ نشان داده است که برای ترویج، کسب شهرت و ثروت، دست به هر کاری می‌زنند. در صنعت موج کرهای قاعده طلایی این است: (هدف وسیله را توجیه می‌کند.)
کیم هم جزو همین طرح توسعه کیپاپ و کی‌درام است، البته آسیب بیشتر این موضوع این است که حضور وی برای قشر مذهبی نیز آسیب‌زا است. با تحقیقاتی که برخی کارشناسان در حوزه موج کرهای انجام داده‌اند، این موضوع ثابت شده است که: «هر محصولی که از کره بیرون می‌آید، با یک پیوست فرهنگی و در راستای توسعه موج کرهای است.»[1]
باید از مسؤلان فرهنگی و صدا و سیما که با دعوت از کیم به ایران، به بزرگنمایی وی دامن می‌زنند، چند سوال پرسید؟
- آیا از مباحث جنگ شناختی اطلاعی دارند؟
- آیا موج کرهای را می‌شناسند؟ آیا می‌دانند جمع زیادی از دختران کودک و نوجوان پاک و معصوم این ملت، گرفتار آسیب‌های هجمه موج کرهای هستند.
- آیا آنچنان که شما می‌گویید که وی در مسیر اهداف معنویت انقلاب اسلامی و قرآنی است، اجازه می‌دهید ایشان در این برنامه، تصریح به برائت از موج کرهای داشته باشد، آیا وی حاضر است اهداف پشت پرده و آسیب‌های این موج را بیان کند؟
اینکه منتقدان موج کرهای اعلام می‌دارند که باید در تعامل با ایشان محتاط بود، امری عاقلانه است. صرف بیان خوبی کفایت نمی‌کند، باید تولی و تبری همزمان باشد. ایشان برای ترویج مباحث دینی نیامده است، بلکه در پازل طرح ترویج موج کرهای است. اگر بخواهیم راستی آزمایی کنیم که ایشان در طرح ترویج موج کرهای نیست؟ بگذارند حقایق اصلی کیپاپ، کی‌درام، زندگی در کره و ... را در این برنامه بیان کند.
البته وقتی ما خود را در یک جنگ نرم شناختی ببینیم، طبیعی است که عینک ساده‌لوحی و خوشبینانه را باید برداریم و با عینک واقع‌نگرانه به این مسئله نگاه کنیم. نگاه واقع‌گرایانه می‌گوید داوود کیم مروج موج کرهای از نوع اسلامی آن است. یا حداقل بستر این فضا را ایجاد خواهد کرد.
نگاه بدبینانه درمورد ایشان این است که با برنامه‌‌ریزی و اهداف از قبل پیش‌بینی شده، وی ادعای مسلمانی کرده و سپس با پشتوانه آیدول[2] (هر چند غیر مشهور) بودن خود، بتواند درب ورود موج کرهای بین مؤمنین و افراد متدین را باز کند. البته تلاش‌هایی با برنامه‌های دیگر برای این امر اتفاق افتاده که نتیجه بخش نبوده است، احتمالاً این یک رویکرد جدید، از سوی صاحبان شرکت‌های بزرگ فرهنگی کره باشد. عقل می‌گوید در هنگام کارزار و جنگ، به بی اهمیت‌ترین نکات هم نباید بی‌توجه بود. نگاه واقع‌بینانه در این باره، نگاه خوشبینانه نیست.
پی‌نوشت:
[1]. مستندات جلسات فعالین نقد موج‌کره‌ای نزد نگارنده موجود است.
[2]. خواننده و سلبریتی مشهور کرهای
محمد جواد نصیری
افزودن نظر جدید