نفوذ علی یعقوبی در دولت

  • 1400/07/20 - 14:50
یکی از مدعیان دروغین آخرالزمان علی یعقوبی است. وی متولد 1344 شمسی در تهران می‌باشد. تحصیلات علی یعقوبی دیپلم و دانشجوی اخراجی رشته پزشکی است. وی از اواخر دهه هفتاد یکی از قطب‌های معنویت انحرافی درکشور می‌باشد.
علی یعقوبی

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ یکی از مدعیان دروغین آخرالزمان علی یعقوبی است. وی متولد 1344 شمسی در تهران می‌باشد. تحصیلات علی یعقوبی دیپلم و دانشجوی اخراجی رشته پزشکی است. وی از اواخر دهه هفتاد یکی از قطب‌های معنویت انحرافی درکشور می‌باشد. این جریان در دهه 80 رونق گرفته و تعدادی از دانش‌جویان و افراد مذهبی را به سمت خود کشانده است.
به نقل از بهداشت معنوی؛  اخیراً س.م.ا از مریدان فعال علی یعقوبی و س.ا به یک سمت بسیار مهم دولتی در یک وزارتخانه منصوب شده است. این حکم از سوی وزیر مربوطه و بنا بر مصوبۀ یک نهاد بالادستی فرهنگی صادر شده است. این نفوذ از طریق س.ا(؟!) و گروه همکار او صورت خواهد گرفت. به‌طورکلی قابل پیش‌بینی است که مباحث مهدویت در این برنامه‌ها افزایش پیدا می‌کند و رویکرد کلی آن استفاده از الهامات و نیروهای علی یعقوبی است که به‌صورت سیاست‌های فرهنگی و اقدامات کلان ملی عملی خواهد شد.[1]

انحرافات علی یعقوبی؛
1. در غالب سخنرانی‌های خود ادعا می‌کند؛ مطالبی که می‌گوید، در تاريخ هزار و چهارصد ساله اسلام گفته نشده و اين سخنان حتی برای علمای شيعه نيز تازگی داشته و آنان از آوردن مثل آن و يا تکميل آن عاجز هستند.
2. با مردم سالاری بسيار مخالف است و آن را در مقابل خداسالاری و امام سالاری می‌داند. لازمه سخنانش، نفی مردم سالاری دينی نيز هست، زيرا هيچ نوع مردم سالاری را نمی پذيرد.
3. روحانيت را منحصر در فقه فردی دانسته و حجيت علما را تنها در حوزه‌ای‌ محدود به رسميت می‌شناسد، خود را مدار حق معرفی می‌کند. شايد اين مقايسه خود با انبيا و ائمه، خطرناک‌ترين بخش انحراف ايشان باشد.
4. مجلس خبرگان رهبری را از اساس باطل و اعضای مجلس خبرگان را فاسق و بی‌دين دانسته و بر این باور است همه آن‌ها بايد توبه کنند، مگر اين‌که رهبری تأييد کند.
5. معتقد است شيعه بايد معجزه داشته باشد و شيعه‌ای که معجزه نداشته باشد، شيعه نيست.
6. می‌گويد جنگ‌های زمان ظهور از نوع تکنولوژی نيست و قوای خاصی به جن و انس داده می‌شود که درگيری از آن سنخ می‌شود. وی البته خيلی در باب اين قوا توضيح نمی‌دهد.
7. وی باب انتفاع از اين نعمات خاصه و قوای مهدوی را در حال حاضر تنها برای حضرت خضر و تا حدودی خودش مفتوح می‌داند. می‌گويد امام(علیه‌السلام) امضا کرده‌اند که غير از ما دو نفر هر کس بهره‌مند از اين نعمات است به رحمت خدا برود و رفته‌اند. تنها ما توان ولايت ملکوتی داريم و اين را افشا می‌کنم تا دشمن نااميد شود و دوست اميدوار.
8. می‌گويد دعايم از جنس ملکوتی در جوار استجابت ولايی قرار دارد و نخست وزير ترکيه «بلنت اجويت» که در جريان کوی دانشگاه 78 به رهبری اهانت کرد را همين گونه تنبيه کردم و دعايم بين دو تا سه روز مستجاب شد و زلزله آمد، زيرا من در ملکوت بودم و دعا کردم و اين دعا حرکتی ايجاد کرد.
9. می‌گوید داعی ملکوتی فاعل امر است، زيرا با دعايش سيلی ملکوتی را به سمت ولايت حرکت می‌دهد و اين ولايت است که جهت دهنده و تعيين کننده است. مرگ اسحاق رابين و انتفاضه دوم هم به فاعليت من در ملکوت بود. ما از خدا خواستيم مردم فلسطين به گونه‌ای قيام کنند که هيچ کس توان درک آن را نداشته باشد و اين قيام تا زمانی که ما بخواهيم ادامه داشته باشد. اين‌ها شبيه کاری است که حضرت ابراهيم (علیه‌السلام) انجام می‌داد.
10. مدعی است اين دعاها را در ملکوت تنها در اموری انجام می‌دهم که رضايت امام(علیه‌السلام) را به صورت نوری می‌بينم.
11. از خودش بسيار تعريف و خود را با امير المومنين(علیه‌السلام) مقايسه می‌کند.
12. می‌گويد اصول دين در دوران غيبت تحريف شده است. نبايد اموری نظير توحيد، نبوت، امامت، عدل و معاد را اصول دين دانست، زيرا بر پایه قرآن، مهمترين اصل دين «حنيفيت» است.[2]

پی‌نوشت:

[1]. بهداشت معنوی، کد خبر7758.
[2]. مراجعه کنید به: «اندیشه های علی یعقوبی»

تولیدی

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.