قفاری با توجه به معنای لغوی بداء، عقیده به آن‌را شرک می‌داند

  • 1397/05/24 - 22:46

قفاری با توجه به معنای لغوی بداء، عقیده به آن‌را شرک می‌داند، وی می‌گوید:
«فالبداء فی اللغه ـ کما تری - له معنیان: الاول: الظهور بعد الخفاء... و الثانی: نشاه الرای الجدید... و واضح ان البداء بمعنییه یستلزم سبق الجهل و حدوث العلم و کلاهما محال علی الله سبحانه و نسبته الی الله سبحانه من اعظم الکفر.»
بداء در لغت ـ چنانچه تو باور داری ـ دارای دو معناست: اول: ظهور بعد از پنهان بودن و معنای دوم آن ایجاد رای جدید است. این مطلب واضح است که بدا به دو معنای مذکور، مستلزم سابقه جهل و حدوث دانش است که این‌دو امر بر خداوند محال بوده و نسبت آن به خداوند از بزرگ‌ترین کفر‌هاست.
قفاری، ناصر، اصول مذهب الشیعه الامامیه الاثنی عشریه عرض و نقد، بی تا، ج 3، ص 938-939.
مقاله: «قفاری و انکار مساله بداء»
این عکس برای «سوء استفاده از معنای لغوی بداء در راستای تکفیر شیعیان» می‌تواند مورد استفاده قرار بگیرد.

عکس: 
قفاری با توجه به معنای لغوی بداء، عقیده به آن‌را شرک می‌داند
موضوع: 

افزودن نظر جدید

Plain text

  • تگ های HTML قابل قبول نمی باشد.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
10 + 2 =
*****