اگر نگاهی دقیق‌تر به برخی از آیات قرآن و روایات از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و آراء تفسیری و روایی از منابع اهل سنت داشته باشیم، خواهیم دید که تاسیس مذهب تشیع به‌وسیله خود صاحب شریعت و با زبان وحی و سخنان پیامبر گرامی اسلام بوده است. آیاتی که دلالت صریح بر ارزش و فضیلت حضرت علی (علیه‌السلام) و شیعیان او دارد و روایاتی که اشعار به همین موضوع دارد که نقل شده است.
از جمله آیات وارده در قرآن این است که خداوند می‌فرماید: «صِراطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ.[حمد/6] راه کسانی را که به آن‌ها نعمت عطا کردیم.» و از عبدالرحمن بن زید بن اسلم، از پدرش درباره‌ی این آیه نقل شده است که گفت، مقصود از این آیه، پیامبر و یاران او و علی بن ابی‌طالب و شیعیان او است.[1] و هم‌چنین آیه شریفه: «ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ.[بقره/2] این کتاب که در آن تردیدی نیست، هدایت برای تقوا پیشگان است.» در این آیه مقصود از –متقین- همان مومنان راستین هستند.
مرحوم علامه طباطبایی در کتاب خود می‌نویسد: متقین میان دو هدایت قرار گرفته‌اند (لباس تقوا و هدایت نخست پیش از قرآن.)[2] و از ابن عباس هم روایت شده که گفت: هیچ شکی نیست که از جانب خدا –هدی- یعنی بیان و نور نازل شد و مقصود از –للمتقین- علی بن ابی‌طالب است که به اندازه‌ی چشم به هم زدن به خدا شرک نورزید... خداوند او و شیعیانش را بدون حساب وارد بهشت می‌کند.[3]
و باز ذیل این آیه شریفه که خداوند می‌فرماید: «وَ مَنْ يَتَوَلَّ اللّهَ وَ رَسُولَهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْغالِبُونَ.[مائده/56] و کسانی‌که ولایت خدا و پیامبر او و افراد با ایمان را بپذیرند –پیروزند- و حزب خدا پیروز است.» ابن عباس نقل می‌کند که مردم باید خدا و رسولش و علی بن ابی‌طالب را دوست داشته باشند... و در قسمت آخر آیه می‌گوید: شیعه خدا، شیعه پیامبر، شیعه علی رستگارنند، بر همه بندگان خدا برتری دارند و بر مخالفانشان چیره هستند...»[4]
و یا در این آیه شریفه از قرآن که خداوند می‌فرماید: «وَ مِمَّنْ خَلَقْنا اُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ يِعْدِلُونِ.[اعراف/181] از میان مخلوقات ما گروهی به وسیله حق هدایت می‌کنند و به وسیله آن به عدالت عمل می‌کنند.» ذیل این آیه شریفه از حضرت علی (علیه‌السلام) روایت شده است که: «این امت 73 گروه می‌شوند و 72 گروه آن در آتش جهنم و یک گروه به بهشت می‌روند، آنان کسانی هستند که خداوند درباره‌ی ایشان این آیه را نازل کرد و اینان من و شیعیان من هستند.»[5]
هم‌چنین آیات دیگری مانند: [101-103/انبیاء]، [غافر/7]، [واقعه/10/11]، [مدثر/39]، [بینه/7] و...، هم‌چنین روایات فراوانی از کتب فریقین وارد شده است که همگی حاکی از این نکته‌ی مهم است که علی و شیعیانش اهل بهشت و جزء رستگاران امت پیامبر اکرم هستند.

پی‌نوشت:

[1]. شواهد التنزیل، حاکم حسکانی، موسسه الطبع و النشر، تهران، ایران، (1419ق)، ج1 85 حدیث 105.
[2]. تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، جامعه مدرسین، قم، ایران، (1417ق)، ج1 ص43-44.
[3]. شواهد التنزیل، حاکم حسکانی، موسسه الطبع و النشر، تهران، ایران، (1419ق)، ج1 ص86 حدیث106.
[4]. همان، ج1 ص246 حدیث241.
[5]. مناقب علی بن ابی‌طالب، ابن مردویه، دار الحدیث، قم، ایران، (1422ق)، حدیث356.