انکار عصمت توسط نورعلی الهی

  • 1396/08/23 - 11:16
نورعلی الهی علیرغم ادعای پیروی از شریعت محمدی و مکتب علوی مطالبی اظهار می‌کند که برخلاف مسلمات مذهب تشیع است. او به‌صراحت منکر عصمت اولیاء و انبیاء الهی است که در آیات و روایات اسلامی بر آن تأکید شده است و نزد شیعه مسلم و متقن است.

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب–  نورعلی الهی مؤسس جریان "مکتب" در فرقه اهل حق است. وی خود را پیرو شریعت محمدی [آثار الحق،ج 1، ص 492، گفتار 1568] و شیعه امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) می‌داند[برهان الحق، ص 7و 10 و 14و 297و 298] اما منکر عصمت پیامبران و بالتبع منکر عصمت امامان معصوم (علیهم‌السلام) است.
وی می‌گوید: "من مخالفم می‌گویند پیغمبران معصوم‌اند، جز خدا که هیچ نقطه‌ضعفی ندارد، مخلوق بدون نقطه‌ضعف نمی‌باشد." [آثار الحق، ج 1، ص 149، گفتار 527] حال باید از پیروان نورعلی الهی پرسید این چه پیروی از شریعت محمدی و مکتب علوی است که عصمت انبیاء و اولیاء الهی در آن با توجه به عقل و نقل مسلّم و مُتقن است ولی او آن را انکار می‌کند؟

 پی‌نوشت:
الهی، نورعلی، برهان الحق، چاپ هشتم، تهران، جیحون، 1373، ص 7و 10 و 14و 297و 298
 الهی، نورعلی، آثار الحق، ج 1، چاپ چهارم، تهران، جیحون، 1373،ص 492 و 527

تولیدی

دیدگاه‌ها

سلام، خواهشمندم درباره ی متن زیر، نظر اصلاحی خود را بیان بفرمایید: «این آقا (یعنی نور علی الهی) مرتکب یک نوع «مغالطه» شده است. اول اینکه، عصمت را به معنای تهی بودن از «ضعف و محدویت» پنداشته است. در حالیکه آیه ی قرآن، می فرماید: انتم الفقراء الی الله. عصمت، یعنی ملکه ای درونی، که انسان را از ارتکاب گناه و حتی، اندیشیدن آن، باز می دارد؛ نه اینکه اختیار گناه را به طور کلی، از معصوم سلب کند. ولی هیچ معصومی در زمان خود، از نقایص انسانی (که طبیعت هر انسان است) مبرّا نبوده است.»

باسلام و تشکر از اظهار نظر شما: عبارت نورعلی الهی چنان واضح است که نیاز نیست انکار عصمت پیامبران و اولیاء الهی را حمل بر مغالطه گویی او بکنیم تا خدای ناکرده مؤید افکار او شویم.

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.