وهابیت در توسل و درخواست حاجت، «حیات و ممات» را شرط می‌دانند. آنان می‌گویند: درخواست حاجت از شخص زنده جایز است، ولی درخواست حاجت از اموات جایز نیست. چون زندگان قدرت انجام کار را دارند، ولی مردگان قدرت انجام کاری ندارند.[شرح كشف الشبهات ص27]
آیت الله سبحانی در پاسخ می‌گوید: اسلام، مرزهای توحید و شرک را بیان کرده است. در هیچ کجا «حیات و ممات» از شرایط توحید و شرک شمرده نشده است. بلکه در اسلام، آن‌چه موجب شرک می‌شود، نگاه استقلالی به شخص است. اگر از شخصی (زنده یا مرده) بالاستقلال چیزی طلب کردی، قطعاً شرک است و تفاوتی بین زنده و مرده نیست. مثلاً اگر از شخص زنده با نگاه استقلالی آب طلبیدی، قطعاً شرک و حرام است. درخواست حاجت و توسل از مرده نیز به همین صورت است. اگر با این اعتقاد که ولی یا نبی قدرتش را از ناحیه خداوند دریافت کرده است، به او متوسل شویم هیچ اشکالی ندارد و شرک محسوب نمی‌شود.[التوحید و الشرک فی القرآن الکریم، ص134-135]

پی‌نوشت:

بن عثیمین، شرح كشف الشبهات ويليه شرح الأصول الستة، چاپ اول: دار الثريا للنشر والتوزيع، رياض1416ق، ص27
سبحانی جعفر، التوحید و الشرک فی القرآن الکریم، موسسه امام صادق، قم1426ق، ص134-135