پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ نگارش و متون امروزه به صورت‌ها و عناوین مختلفی در معرض دید مردم قرار گرفته است؛ از جمله قالب‌های طراحی شده نیز با صنعت جدید ساخته و با نصب در مکان‌های قابل دید، توجه بینندگان را به‌سوی خود جلب کرده و ذهن ایشان را متوجه آن معنا و یا آن شخصیت (در صورتی‌که آن نوشته نام شخص بوده باشد) رهنمون گشته است. از جمله موارد فوق، نام مبارک اسماء الهی، پیامبران، امامان و حتی دیگر اسامی شناخته شده‌ای است که به مناسبت، در اماکن متبرکه و یا حتی در مکان‌های معمولی نیز قابل مشاهده است.

از جمله نصب این تابلوها که منقّش به نام مقدس «الله» و نام مبارک پیامبر «محمد» بود، بر ضریح رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) خودنمایی می‌کرد و ناگفته پیداست که با وجود این نام‌ها در آن مکان، ذهن مجاورین بیشتر به سمت مقام آن رسول گرامی سوق داده می‌شد و موجب ارادت بیشتر نسبت به آن ساحت مقدس می‌گردید.

وهابیت که چندی است اقدام به صدور فتوا نمودند، با تحریم قرار دادن نام مبارک پیامبر در جوار نام مقدس الله، آن را حرام شمردند[1] و از این‌رو در یک اقدام تعجب‌آور و دور از ذهن، سعی در تغییر دادن منقوشات ضریح کرده و عبارت «یا محمد» را که سالیان متمادی در آن مکان خودنمایی می‌کرد، با زائل کردن حرف یاء، آن را به عبارت «ا محمد» تغییر دادند. چند صباحی از این کج‌اندشی نگذشته بود که همین را هم بر نتافتند و در ویرایش جدید، آن نام مبارک را به «یا مجید» که یکی دیگر از اسماء الهی و نزدیک‌ترین اسم از لحاظ شباهت به «یا محمد» است، تغییر دادند تا این‌که مردم کمتر متوجه تغییرات انجام یافته شوند. در این هنگام شاید همگان امکان تشرف به آن مکان و دیدن این تغییرات کج‌اندیشانه را نداشته باشند، ولی می‌توان تصاویر آن را به وضوح در سایت‌های متعدد مشاهده نمود.

باید گفت صدور این فتاوا نیز بر خلاف احادیث موجود در کتب مورد قبول ایشان بوده، به طوری‌که به‌عنوان مثال در تفسیر آیه شریفه «وَ رَفَعنا لَکَ ذِکرَک.[شرح/4] و نامت را براى تو بلند گردانيديم.» آمده است: «جبرئیل نزد من آمد و عرضه داشت: پروردگارم فرموده: آیا می‌دانی چگونه نام تو را بالا بردم؟ پاسخ دادم: خدا داناتر است؛ جبرئیل عرضه داشت: خدایت فرمود: هر کجا که نام من باشد، نام تو نیز باشد»[2] ابن تیمیه (که می‌توان آن را خدای وهابیت نام نهاد) نیز در تفسیر آیه مذکور آورده است: «خداوند بیش از 30 جا از قرآن، اطاعت و مخالفت از پیامبر خود را در کنار اطاعت و مخالفت خود آورده و به اطاعت وی امر نموده، چنان‌که نام خود را کنار نام پیامبر خود قرار داده است.»[3]

بنابر دلایل موجود باید گفت خداوند از قرار داده شدن نام پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در کنار نام خود راضی است و بلکه خود، آن را این‌چنین قرار داده، اما وهابیت از آن ناراضیند!

پی‌نوشت:

[1]. سایت ابن عثیمن، سید مجتبی عصیری، پیامبر وهابیت، ص50
[2]. ابن حبّان، صحیح ابن حبان، بیروت1414، تحقیق: شعیب الارنووط، ج8، ص175
[3]. ابن تیمیه، کتب و رسائل و فتاوی ابن تیمیه، تحقیق: عبدالرحمن بن محمد بن قاسم العاصمی النجدی، ج19، ص103