فضیلت‌های منتظر در زمان غیبت

  • 1395/02/28 - 16:03
در روایت‌های ارزنده ائمه (عليهم السلام) ‌چنان منزلتی برای منتظران حقیقی حضرت مهدی (عليه السلام) بیان شده است که به راستی جاي شگفتی است و اين پرسش را در ذهن انسان تقویت می‌کند که چگونه ممکن است چنين حالتی از چنين ارزشی والا برخوردار باشد. به برخی فضايل منتظران با استفاده از روايات معصومان (عليهم السلام) اشاره می‌كنيم.

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ در روایت‌های ارزنده ائمه (عليهم السلام) ‌چنان منزلتی برای منتظران حقیقی حضرت مهدی (عليه السلام) بیان شده است، که به‌راستی جای شگفتی است، و اين پرسش را در ذهن انسان تقویت می‌کند، که چگونه ممکن است، چنين حالتی از چنين ارزشی والا برخوردار باشد. به برخی فضايل منتظران با استفاده از روايات معصومان (عليهم السلام) اشاره می‌كنيم.
1. منتظران راستين، برترين مردم همه روزگاران
هرانسانی از رفتاری متأثر است، که در زندگی انجام می‌دهند. اين رفتارها بر اساس آموزه‌های دينی، دارای اعتبار و ارزش متفاوتی خواهند بود.
امام سجّاد (عليه السلام) در اين‌باره فرمود: «إِنَّ أَهْلَ زَمَانِ غَيْبَتِهِ وَ الْقَائِلِينَ بِإِمَامَتِهِ وَ الْمُنْتَظِرِينَ لِظُهُورِهِ عليه السلام أَفْضَلُ مِنْ أَهْلِ كُلِّ زَمَان‏ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَي ذِكْرُهُ أَعْطَاهُمْ مِنَ الْعُقُولِ وَ الْأَفْهَامِ وَ الْمَعْرِفَةِ مَا صَارَتْ بِهِ الْغَيْبَةُ عَنْهُمْ بِمَنْزِلَةِ الْمُشَاهَدَة.[1] مردم زمان غيبت آن امام که به امامت وی معتقد و منتظر ظهور او هستند، از مردم هر زمانی برترند؛ زيرا خداوند، عقل و فهم و معرفتی به آن‌ها داده است که غيبت نزد آنان به منزلة مشاهده است.»
2. بسان حاضران در خيمه آن حضرت هنگام ظهور
مهم‌ترين آرزوهای تمام نيکان عالم، حضور در دورانی است که جامعه بر اساس آموزه‌های انبیاء باشد. اين فضيلت، زمانی به کمال خود می‌رسد، که در زمان ظهور در نزديک‌ترين موضع به رهبر قيام، يعنی در جايگاه فرماندهی که همانا خيمه آن حضرت است، حاضر باشد.
امام صادق (عليه السلام) در وصف منتظران راستينی که زمان ظهور را درک نمی‌کنند، فرمود: «مَنْ ‏مَاتَ مِنْكُمُ‏ عَلي هَذا الْاَمْرِ مُنتَظِراً كانَ كَمَنْ هُوَ فِي‏ الفُسْطَاطِ الَّذِي لِلْقائم.[2] هر کس از شما از دنيا برود، در حالی‌که منتظر اين امر است، مانند کسی است که در خيمه‌گاه آن حضرت است.»
3. ثواب ايشان مانند پاداش نمازگزار و روزه‌دار
امام باقر (عليه السلام) در اين‌باره می‏‌فرمايد: «وَاعْلَمُوا اَنَّ المُنتَظِرَ لِهذا الاَمْرِ لَهُ مِثْلُ اَجْرِ الصَّائِمِ القائِمِ.[3] و آگاه باشيد همانا پاداش منتظر اين امر، مانند پاداش روزه‌دار شب زنده‌دار است.»
4. گرامی‏‌ترين امت و رفيق پيامبر (صلی الله عليه و آله)
در ميان انسان‌ها چه کسی شريف‌تر از رسول گرامی اسلام (صلی الله عليه و آله) که اشرف پيامبران الهی و محبوب‌ترين موجودات نزد خداوند است. حال، کسی‌که در عصر انتظار، منتظر حقیقی باشد، رفیق و همراه پیامبر (صلی الله علیه و آله) است. گرامی‌ترين فرد از امت پيامبر و در جوار آن بزرگوار خواهد بود؛ که خود آن ‏حضرت (عليه السلام) فرمود: «اُولئِكَ رُفَقائي وَاكْرَمُ اُمَّتي عَلَي.[4] ايشان رفقای من و گرامی‌ترين امت من هستند.»
5. بسان مجاهدان در راه خدا در ركاب حضرت رسول (صلی الله عليه و آله)
مجاهدان در راه خداوند شريف‌ترين انسان‌ها هستند. اين فضيلت، وقتی به کمال خود می‌رسد که مجاهدت در جوار رسول گرامی اسلام (صلی الله عليه و آله) باشد.
از فضيلت‌هایی که برای منتظران بیان شده است، اين است كه ايشان را مانند کسانی دانسته که به همراه پيامبر اکرم (صلی الله عليه وآله) در راه خدا، به جهاد برخاسته‌اند.[5]
6. پاداش هر يک از آن‌ها برابر هزار شهيد از شهيدان صدر اسلام
اوج شگفتی جایی است که در برتری منتظران راستين و ثابت‌قدمان بر ولايت اهل بيت (عليهم السلام) سخن از پاداشی بالاتر از هزار شهيد، از شهيدان صدر اسلام به‌ميان آمده است.
امام سجاد (عليه السلام) در اين‌باره فرمود: «مَن ثَبَتَ عَلي مُوالاتِنا فِي غَيْبَةِ قائِمِنا اَعْطاهُ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ اَجْرَ اَلْفَ شَهيدٍ مِنْ شُهَداءِ بَدْرٍ وَاُحُدٍ.[6] هر کس بر دوستی ما در دوران غيبت قائم ما، ثابت و استوار بماند، خداوند پاداش هزار شهيد، از شهيدان بدر و احد به او ارزانی می‌دارد.»

پی‌نوشت:

[1]. شيخ صدوق، كمال‏ الدين و تمام النعمة، ج1، ص 319، نشر دارالحدیث، قم،1387.
[2]. شيخ کلينی، كافی، ج5، ص 22، ح 2،موسوعةالکتب‌الاربعة، موسسه احیاءالکتب الاسلامیة، قم، 1428 ق.
شيخ صدوق، كمال ‏الدين و تمام النعمة، ج 2، ص 357.
[3]. شيخ کلينی، كافی، ج 2، ص 222، موسوعةالکتب‌الاربعة، موسسه احیاءالکتب الاسلامیة، قم، 1428 ق.
[4]. شيخ صدوق، كمال‏الدين و تمام النعمة، ج1، ص 286،همان.
[5]. شيخ صدوق، عيون اخبار الرضا، ج1، ص68و36، موسسةالعلمی للمطبوعات، بی‌تا.
[6]. شيخ صدوق، كمال ‏الدين و تمام النعمة، ج1، ص 323، نشر دارالحدیث، قم، 1387.

برچسب‌ها: 
تولیدی

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.