به گزارش پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب، به نقل از حوزه نیوز، سلیمان باغو از بورکینافاسو و صدیق سانوغو اهل ساحل عاج از کارشناسان آفریقایی در گفت‌وگو با سرویس بین الملل خبرگزاری "حوزه" به بیان مهم‌ترین مشکلات و چالش‌های کشورهایشان و معرفی راه حل‌های برون رفت از چالش‌های جهان اسلام پرداختند.
گفتگو با سلیمان باغو از بورکینافاسو
لطفاً در ابتدا خود را معرفی کنید و در خصوص بافت فرهنگی جمعیتی و دینی کشورتان توضیح دهید؟
من سلیمان باغو از بورکینافاسو هستم در رشته علوم قرآن و حدیث در مقطع کارشناسی ارشد تحصیل می‌کنم و بیشتر از یک سال است که در ایران زندگی می‌کنم. کشور بورکینافاسو در غرب آفریقا واقع شده و 18 میلیون جمعیت دارد که 70 درصد آنها مسلمان هستند و بقیه پیرو ادیان دیگرند.
بورکینافاسو 70 در صد مسلمان دارد که اکثراً اهل سنت و  مالکی‌اند و شیعیان کمتر از یک میلیون جمعیت دارند و در حال حاضر فعالیت وهابی‌ها و سلفی‌گری‌ها در کشور ما زیاد شده، اما مردم از لحاظ ظاهری اگر چه مالکی‌اند، ولی از لحاظ فکری با اهل بیت (علیه السلام) و شیعیان نزدیکترند.
فعالیت وهابیت در کشور شما چگونه است و چه کسانی از آن حمایت می‌کنند؟
عربستان، قطر و کویت از ترویج وهابیت در بورکینافاسو دفاع می‌کنند و کمک مالی می‌دهند همچنین مساجد و مدارس تأسیس می‌کنند، مدیران وهابیت در کشور مدارسی را برای جوان‌ها می‌سازند و هرساله آن‌ها  را به عربستان می‌برند و به آنها وهابیت را آموزش می‌دهند و پس از بازگشت آن جوان‌ها  اساتید این مدارس می‌شوند.
آیا فعالیت وهابیت در تمام مدارس بورکینافاسو انجام می‌شود؟
در کشور من  دو نوع مدرسه وجود دارد؛ مدارس حکومتی که  هیچ وقت وهابیت نمی‌تواند در آن فعالیت کند، اما مدارس دینی که توسط عربستان و قطر ساخته می‌شوند و شخصی‌اند، عربستان روی این‌ها احاطه دارد و بعد از پایان مقطع دبیرستان جوان‌ها را به عربستان و یا  امارات می‌برند و جوان‌ها آن‌جا 100 درصد وهابی می‌شوند.
اکثر جوان‌هایی که به عربستان برای آموزش وهابیت برده می‌شوند به وعده‌های کمک مالی به  خانواده‌هایشان که فقیر هستند جذب وهابیت می‌شوند و کسانی که از لحاظ مالی شرایط بهتری دارند قبول نمی‌کنند که به مدارس وهابی بپیوندند.
وهابی‌ها از سال 1973 م از طریق کشورهای همسایه وارد کشور ما شدند و با توجه به فعالیت گسترده‌شان در کشور به توفیقات زیادی دست پیدا نکردند. نظام کشور ما لائیک است و هر شهروند می‌تواند فعالیت خودش را انجام دهد  و شیعیان نیز در اعمال تبلیغی آزادند و می‌توانند فعالیت خود را ادامه بدهند، اما فعالیت آنها به گستردگی وهابیت در بورکینافاسو نیست.
در ایام محرم و صفر نحوه عزاداری مردم بورکینافاسو چگونه است؟
قبل از پیروزی انقلاب اسلامی ایران تعداد شیعیان بورکینافاسو کم بود و فرهنگ عاشورا بسیار تحریف شده به مردم معرفی شده بود و در قالب روایت‌های جعلی می‌گفتند پیامبر از مکه به مدینه رفتند و دیدند در این روز یعنی عاشورا یهودیان روزه می‌گیرند و گفتند شب عاشورا روزه بگیرید و خوشحال باشید که روز عاشورا دنیا خلق شده و آدم و جنیان خلق شدند و احادیث جعلی که بنی امیه می‌ساختند و در بین مردم رواج می‌دادند و اکثر مردم تابع بودند به غیر از اقلیت شیعیان.
بعد از پیروزی انقلاب اسلامی مردم متوجه حقیقت عاشورا شدند و مجالسی را در هیئت‌ها مساجد و مراکز برپا کردند و سینه زنی به راه انداختند و امروز سخنرانی انجام می‌دهند همچنین از اهل تسنن دعوت می‌کنند تا بیایند و در مجالس امام حسین (علیه السلام) بنشینند و گوش دهند البته گستردگی مجالس هنوز مثل ایران و لبنان نیست، اما در نیجریه عزاداری‌ها در ماه محرم بیشتر است.
چند سالی است که گروه بوکوحرام در نیجریه فعالیت‌های خشونت آمیزی علیه مسلمانان دارند. نظر شما درباره این گروه و اهداف آن‌ها چیست؟
 نیجریه فاصله زیادی از بورکینا فاسو ندارد، بوکوحرام در نیجریه، چاد و کامرون فعالیت دارند و به نظر من با داعش یکی هستند و یک پرچم دارند و یک فعالیت را انجام می‌دهند و عربستان از آن‌ها حمایت می‌کند.
روابط کشور شما با سایر کشورها چگونه است؟
ارتباط دولت با قطر و کشورهای حاشیه خلیج فارس محدود است و روابط ما با آنها گسترده نیست؛ چراکه استعمار نمی‌گذارد و کشورهای اروپایی بر ما مسلط هستند از لحاظ اقتصادی اکثریت مردم فقیرند اگرچه کشور ما ثروتمند است، اما این ثروت در دست افراد خاص است و منابع خاص در دست کشورهای  استعمارگر است.
در حال حاضر شاهد بحران‌های منطقه‌ای در بیشتر کشورهای اسلامی هستیم  به نظر شما مهم‌ترین راه حل برون رفت از بحران‌های جهان اسلام چیست؟
به نظر من برگزاری همایش‌های بین المللی با حضور نمایندگانی  از هر کشور اسلامی و تأسیس  تشکل‌هایی در همین راستا که همه کشورهای اسلامی در این تشکل درباره وحدت بین گروه‌های اسلامی صحبت کنند مفید است و به نظر من وحدت اسلامی راه گشای بحران‌های جهان اسلام است.
بعد از اتمام تحصیل برای تبلیغ دینی در کشورتان برنامه‌هایی دارید؟
ما دوست داریم معلم و یا استاد شویم و برای مردم خود تبلیغ کنیم، اما این کار نیازمند حمایت مالی است. اگر از ما حمایت شود دوست داریم در کشور خودمان به امور تبلیغی و دینی بپردازیم.
آیا مبلغانی از ایران در کشور شما حضور دارند و چه برنامه‌هایی را اجرا می‌کنند؟
مبلغان دینی از ایران در کشور ما حضور دارند و در یک دوره زمانی  4 یا 5 ساله فعالیت تبلیغی می‌کنند  و همچنین در ایام محرم و صفر جامعه المصطفی مبلغ می‌فرستد. در واقع کار فرهنگی بدون دخالت در سیاست در کشورما  آزاد است به شرطی که به استعمار و مسائل سیاسی کاری نداشته باشند.
تأثیر پیروزی انقلاب اسلامی ایران بر مردم و فرهنگ کشورتان را چطور ارزیابی می‌کنید؟
در مسائل فرهنگی جمهوری اسلامی ایران زیاد فعالیت داشته و کمک فکری و ایدئولوژی بسیاری انجام داده و در بحث روشنگری درباره فرهنگ عاشورا به کمک  مبلغان دینی تأثیر گذار بوده و مردم نیز از این اقدامات استقبال می‌کنند و به اهل بیت (علیه السلام) نزدیک می‌شوند. مردم کشورم دوست دارند به اهل بیت (علیه السلام) توسل کنند و  زیارت ائمه (علیه السلام) بخوانند. به یاد دارم زمانی که بچه بودیم در کشور مغرب که نزدیک بورکینافاسو است گروهی به نام  شریف بودند که همه سید و از نوادگان امام حسن (علیه السلام) بودند و از جایگاه ویژه‌ای در میان مردم برخوردار بوده و هستند و مردم به آن‌ها احترام می‌گذارند. جمهوری اسلامی ایران می‌تواند کارهای زیادی از لحاظ فرهنگی و سیاسی در بورکینافاسو انجام دهد تا بیشتر مؤثر باشد.
گفتگو با صدیق سانوغو اهل ساحل عاج.
صدیق سانوغو کارشناس اهل ساحل عاج و تحصیل کرده رشته فقه و حقوق امامیه در خصوص بافت جمعیتی و دینی کشورش گفت: ساحل عاج در غرب آفریقا واقع شده و 23 میلیون جمعیت دارد که حدود 60 درصد مسلمان هستند و بقیه مسیحی‌اند و جمعیت شیعیان در اقلیت است و حدود 15 درصدند.
در ساحل عاج اهل سنت و شیعیان در کنار هم زندگی می‌کنند، اما شرایط تبلیغ برای شیعیان سخت است؛ چراکه ما مسجد نداریم و مشکل بزرگ ما در ساحل عاج  همین است که محلی برای تبلیغات دینی خود نداریم. به طور مثال لبنانی‌ها که از 40 سال پیش تاکنون در ساحل عاج مقیم شدند مساجد و مراکزی دارند. آنها از جنوب لبنان آمدند.
نحوه تبلیغ مبلغان دینی از خارج کشور در ساحل عاج چگونه است؟
 مبلغان شیعه از سوریه، ایران و لبنان به ساحل عاج می‌آیند جمعیت جامعه المصطفی و مجمع جهانی اهل بیت (علیه السلام) در ساحل عاج فعالیت تبلیغی خوبی دارد.
نحوه تبلیغ وهابیت در ساحل عاج چگونه است؟
وهابی‌ها فعالیت زیادی در ساحل عاج دارند و مساجد و مدارس زیادی می‌سازند و اخیراً جمعیتی به نام  "کدیس" را که برگرفته از واژه فرانسوی است را تأسیس کردند و اگر چه به نام  تشکل اهل تسنن در ساحل عاج معروف است، اما فعالیت‌های وهابی انجام می‌دهد. آن‌ها می‌خواهند از نام اهل تسنن استفاده کنند تا مردم را جذب کنند حال آن‌که در حقیقت وهابی‌اند.
در این جمعیت شیعیان نماینده‌ای ندارند و حال آنکه این جمعیت خود را نماینده تمام مسلمانان ساحل عاج می‌داند آنها به دولت وابسته‌اند و امامان مساجد و اعیاد اسلامی را مشخص می‌کنند.
در حال حاضر ساحل عاج مستعمره کدام کشور اروپایی است و چه اقداماتی را انجام می‌دهد؟
در حال حاضر فرانسه از کشورهای استعمارگر ساحل عاج به شمار می‌آید و من  سختی‌هایی را از دوران کودکی از استعمار فرانسه به یاد دارم آنها در کشور ما  و کشورهای افریقایی اقتصاد را در دست گرفتند و نیروهای خود را وارد کشور کردند و فعالیت‌های مختلفی را در کشور ما اداره می‌کنند.
در سال  2010 به دنبال انتخابات ریاست جمهوری فرانسوی‌ها رییس جمهور قدیم را که با سیاست‌های آنها سازگار نبود را دستگیر کردند و نگذاشتند حکومت او ادامه پیدا کند.
مردم ساحل عاج چه واکنشی در برابر استعمارگران دارند؟
مردم از حیث فرهنگی و اقتصادی ضعیف هستند و نتوانستند انقلاب تأثیر گذاری علیه استعمارگران داشته باشند حتی زبان رسمی ساحل عاج فرانسه است و در مدارس و بازارها و همه اداره‌ها فرانسه صحبت می‌شود و جوانان نیز از فرهنگ غرب پیروی می‌کنند. استعمارگران با هر اقدامی که مخالف منافعشان باشد مخالفند به طور مثال رییس پارلمان سال گذشته سفر غیر رسمی به ایران داشت که همین سفر مورد اعتراض اسراییل قرار گرفت؛ چراکه  رابطه فرانسه و اسراییل خوب است و تأمین کننده منافع یکدیگرند. سفارت اسراییل در ساحل عاج فعال است و دخالت‌های  آنها  از طریق فرانسه در ساحل عاج عملی می‌شود.
به نظر شما مهم‌ترین راه حل برای برون رفت از بحران‌های کشورهای اسلامی و من جمله کشور خودتان چیست؟
کشورهای اسلامی در حال حاضر با مشکلات زیادی دست و پنجه نرم می‌کنند و  وحدت بینشان حاکم نیست. به نظر من باید بین مسلمان‌ها جمعیت‌هایی تشکیل شود و تشکل‌هایی بین شیعیان و اهل سنت  تشکیل شود، در واقع تشکیل ائتلاف امت اسلامی برای کمک به کشورهایی که مشکلات مختلفی  دارند مؤثر است. [1]

پی‌نوشت:
[1]. حوزه نیوز، کد خبر 361867