ابن تیمیه که در کتاب "منهاج السنه" خود از انواع تهمت‌ها به شیعه کوتاهی نکرده است در یکی دیگر از یاوه‌گوئی‌های خود چنین می‌گوید: «از دیگر حماقت‌هاى شیعه این که آنان براى مهدى منتظَر، جایگاه‌ها و اماکنى چند را قرار داده و در آن‌ها به انتظار او مى‌نشینند. سرداب سامرا که به زعم شیعیان، محل غیبت مهدى منتظَر است از جمله این اماکن به شمار مى‌رود. آنان گاهى چارپایى هم چون قاطر، اسب و... را در محوطه‌ی این سرداب مى‌گذارند تا منتظَر به هنگام ظهور بر آن سوار شود. در آغاز و پایان روز و دیگر اوقات، شخصى را مأمور مى‌کنند که در مقابل سرداب بایستد و از مهدى منتظَر، چنین درخواست ظهور کند: اى مولاى ما! ظهور کن، اى مولاى ما! ظهور کن. شیعیان در این اماکن سلاح برمى‌کشند، در حالى‌که کسى در آن‌جا نیست تا با آنان بجنگند.»[1]
در پاسخ به این کلام جاهلانه باید گفت:
-  سرداب مکان مقدسی است چرا که عبادت‌گاه امام ‌هادی، امام حسن عسکری و نیز امام مهدی (علیهم‌السلام) بوده است.[2] این انسان کم خرد چگونه می‌گويد امام زمان در سرداب است، در حالی که هر روز جمعه در دعاى ندبه معروفه می‌خوانیم كه: «كاش من می‌دانستم كه تو در كجا مستقرّ شدى آيا در رضوى يا ذى طوى يا غير آن‌ها؟»[3]
- طبق نظر علمای بزرگ شیعه: «سرداب محلّ غيبت آن حضرت گرديد نه آن‌كه در سرداب پنهان گرديده و از آنجا ظاهر شود. بلكه اجماع شيعه اماميه و اكابر علماء عامه می‌باشد كه زمان ظهور آن حضرت از مكّه معظمه جلوه‌‏گر می‌شود و عالم را پر از عدل و داد می‌كند.»[4]
علامه امینی در کتاب معروف خود (الغدیر) می‌گوید: «شيعه، غيبت امام را در سرداب نمى‌‏داند. و شيعيان او را در سرداب پنهان نكرده‌‏اند، و او از سرداب ظاهر نخواهد شد، بلكه عقيده آنان كه از احاديثشان اتخاذ شده اين است كه او در مكه معظمه در مقابل خانه كعبه ظهور خواهد كرد. و كسى نگفته آن نور، در سرداب مخفى شده، بلكه آنجا زير زمين خانه أئمه در سامراء بوده و چون معمول بود براى حفظ از گرماى شديد در خانه‌‏ها زير زمين تعبيه كنند و اين زير زمين به خصوص شرافت افتخارآميزى بر اثر انتساب به أئمه دين كسب كرده است و از آن رو كه جايگاه سه تن از امامان بوده، مانند ساير اماكن، اين خانه مبارك شرافت پيدا كرده است، و اين شرافت و تكريم در ساير خانه‏‌هاى أئمه (عليهم السلام)، و پيامبر اعظم (صلی الله علیه و آله) در هر شهرى كه باشد، جارى است، زيرا «خدا خواسته است اين خانه‌‏ها بلند پايه، و محل ذكر او باشد».[5]
- حتی چند تن از علمای مشهور اهل سنت هم در کتب خود ذکر کرده‌‌اند که: «ظهور امام زمان (علیه السلام) از مکه است»[6] نه از سرداب.

پی‌نوشت:

[1]. ابن تیمیه، منهاج السنة النبوية ج 1 ص 44، دار النشر: مؤسسة قرطبة، 1406 ، الطبعة: الأولى، تحقيق: د. محمد رشاد سالم. جهت مشاهده تصویر کتاب کلیک کنید.
[2]. جلال الدين محدث ارموى‏، تعليقات نقض، ج‏4، ص: 1286، ناشر: انتشارات انجمن اثار ملى‏، تهران‏، 1358‏
[3]. عباس قمی، مفاتیح الجنان، قسمتی از دعای ندبه
[4]. سلطان الواعظين شيرازي، شبهاي پيشاور در دفاع از حريم تشيع، ص: 34، ناشر: دار الكتب الاسلاميه‏، تهران‏، 1379‏.
[5]. علامه امینی، الغدير، ج‏6، ص: 158، ناشر: بنياد بعثت‏، مكان چاپ: تهران‏
[6]. احمد حنبل، مسند أحمد بن حنبل ج 6 ص 316، دار النشر: مؤسسة قرطبة، مصر