پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ برخی تصور می‌کنند اعتقاد به قيام حضرت مهدی (علیه السلام) و حکومت جهانی او مخصوص شيعه و پيروان مکتب اهل بيت(علیهم السلام) است. بر خلاف اين تصور، تمامی فرقه‌های اسلامی بدون استثنا ظهور مردی از دودمان پيامبر را در آخر الزمان به نام مهدی که دنيا را پر از عدل و داد می‌کند پذيرفته‌اند و روايت آن را در کتب خود از پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) نقل کرده‌اند. اعتقاد به مهدويت درميان مذاهب اسلامی مورد اتفاق است. تاجايی که فرقه متعصّب وهابيت نيز آن را پذيرفته و به تواتر احاديث آن اعتراف کرده‌اند. ابن تيميه موسسه تفکر سلفی و وهابیت وقتی در برابر انبوهی از روايات در صحاح سته و حتی صحيح بخاری و مسلم در بارۀ حضرت مهدی(علیه السلام) مواجه می‌شود، صراحتاً می‌گويد: «احاديثی كه به برای اثبات قيام حضرت مهدی، به آنها احتجاج می‌شود صحيح هستند. اين روايات را ابو داود، ترمذی و احمد نقل كرده‌اند.»[1] ابن قيم، شاگرد ابن تيميه هم در اين زمينه مفصل بحث كرده‌است و می‌گويد: «احاديث مربوط به حضرت مهدی، احاديث حسن و صحيح هستند.»[2]
عبد العزیز بن باز مفتی اعظم سابق عربستان سعودی هم می‌گوید: «قضيه‌ی مهدويت قضيه روشنی است، احاديث در اين باره مستفيض هستند؛ بلكه متواتر است ... و تواتر آن‌ها، معنوی است، برای کثرت طرق ... پس این احادیث به حق دلالت می‌کند که این شخص موعود، امرش مسلم و خروجش حق است و حق این است که جمهور اهل علم اتفاق دارند به ثبوت مهدی و آن حق است و او خارج می‌شود در آخر الزمان...».[3] «ناصر الدين البانی» هم كه از او به بخاری دوران تعبير می‌كنند، شبيه اين عبارت را دارد.[4]
شاهد دیگر این مدعا هم بيانيه‌ای است که چند سال قبل از طرف «رابطة العالم الاسلامی» که شديداً زير نفوذ وهابی‌ها و دولت سعودی است، صادر گردید؛ این مرکز در 1976 میلادی، در پاسخ به سؤالی که از آن‌ها درباره ظهور حضرت مهدی(علیه السلام) شده بود، در پاسخ يکی از اهالی کنيا به نام «ابومحمد» گفته است: «ابن تيميّه مؤسّس مذهب وهابيان احاديث مربوط به مهدی را نيز پذيرفته است. به هنگام ظهور فساد در جهان و نشر کفر و ظلم، خداوند جهان را به وسيله مهدی پر از عدل و داد می‌کند، آن گونه که از ظلم و جور پر شده است. او آخرين خليفه راشدين دوازده‌گانه است که پيامبر طبق کتاب‌های صحاح از آن خبر داده‌است.» در پايان اين بيانيه چنين نتيجه‌گيری می‌شود: «بنابراين اعتقاد به ظهور مهدی بر هر مسلمانی واجب است و اين جزء عقايد اهل سنّت و جماعت است و هيچ کس جز افراد نادان و بی‌خبر يا بدعتگذار آن را انکار نمی‌کند.»[5]
اصولاً مشكل شیعه با وهابيت، نسبت به وجود حضرت ولی عصر (ارواحنا له الفداه) ولادت آن حضرت و اين كه آيا حضرت مهدی (سلام الله عليه) از نسل امام عسكری (عليه السلام) است و در سال 255 هـ به دنيا آمده يا نه، است. که این مشکل را با رجوع به کتب عامه مورد بررسی قرار می‌دهیم:
- فخر رازی، صاحب كتاب تفسير كبير می‌گوید: «فله ابنان و بنتان. اما الإبنان فأحدهما صاحب الزمان و الثانی موسی درجه فی حيات أبيه.[6] امام عسكری (عليه السلام) دو تا دختر و دو تا پسر داشتند. يكی از فرزندان آن‌ها صاحب الزمان و ديگری موسی بوده كه در زمان حيات پدرش از دنيا رفته است.»
- ابن اثير جزری، صراحت دارد بر ولادت امام زمان در سال 255 هـ كه در هنگام شهادت امام عسكری، در قيد حيات بوده است.[7]
- ابن خلكان نیز می‌نویسد: «كانت ولادته يوم الجمعة منتصف شعبان سنة خمس وخمسين ومأتين .ولادت حضرت مهدی ، روز جمعه نيمۀ شعبان ، سال 255 هجری بوده‌است.»[8] پس تا این جا دیدیم که بزرگان وهابی مثل ابن تیمیه، ابن قیم، بن باز، البانی و... بر وجود منجی آخر الزمان تاکید داشتند و روایت ظهور مهدی را متواتر و صحیح می‌دانستند و تنها تفاوت آنان با شیعیان در این بوده که آنان برخلاف شیعه منکر وجود مهدی در حال حیات، بودند و معتقد بودند هنوز به دنیا نیامده که این را هم با روایات و سخنان تعدادی از علمای اهل سنت مورد بررسی قرار دادیم و دیدیم که بسیاری از علمای اهل سنت هم به مانند شیعه معتقد هستند، مهدی از نسل امام حسن عسکری(علیه السلام) در قید حیات است. ولی آنچه که بیش از همه مورد توجه است و باید به عنوان بدعت به آن اشاره کرد بدعتی است که برخی مفتیان تازه به دوران رسیده وهابی گذاشته‌اند توجه کنید؛
- شيخ عبدالعزيز آل الشيخ مفتی و رئيس کميته علمای ارشد عربستان سعودی، در خطبه‌های نماز جمعه شهر رياض، وجود امام زمان را دروغی بزرگ توصيف کرد و گفت: «کسانی که اعتقاد دارند امام غايبی وجود دارد که با ظهور خود اوضاع را تصحيح می‌کند، دروغ‌گو و مغالطه‌گر هستند... اينان بايد بدانند دين ما دين کاملی است و پيامبر اکرم، همه رسالت را به طور کامل تبيلغ کرد و اسلام ديگر نيازی به اضافه چيزی ندارد.» به نوشته پايگاه اينترنتی التوافق مفتی عربستان افزود: «کسانی که ادعا می‌کنند دين دارای نقص است و شخصيت‌های خيالی غايب به تصحيح آن خواهند پرداخت دروغگو هستند و راه آنان سراسر کذب، افترا و گمراهی و به دور از صراط مستقيم است.»[9]
- عثمان الخمیس، مفتی وهابی کویت، موضوع ولادت امام زمان(علیه السلام) و مادر ایشان و انتظار را ضمن چند کتاب و سخنرانی و برنامه‌های متعدد تلویزیونی و... بزرگ‌ترین دروغ و خرافه تاریخ خواند و شیعیان را به سبب باور به ایشان به سخره گرفت.[10]
- عدنان عرعور مفتی فتنه‌گر و تندرو سلفی آرزو می‌کند از سربازان ارتش «سفیانی» باشد، همان کسی که در اوایل عصر ظهور به نبرد با حضرت امام مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) خواهد رفت.[11]
شما قضاوت کنید! سخنان مختلف علمای اهل سنت در مورد وجود مهدی در آخر الزمان را دیدیم در کنارش هم دو دسته از فتوی متناقض از سران وهابی را، در این جا ملاحظه کردیم یک دسته منکر مهدی را کافر می‌دانستند و دسته دیگر خود منکر مهدی هستند؟! واقعاً که چقدر تناقض!

پی‌نوشت:

[1]. «إن الأحاديث التي يحتج بها على خروج المهدي أحاديث صحيحة، رواها أبو داود و الترمذي و أحمد و غيرهم من حديث ابن مسعود و غيره» منهاج السنة النبوية،ابن تیمیه، ج 4، ص211
[2]. ابن قیّم جوزیه. المنار المنیف فی الصحیح والضعیف، ص 141-135.
[3]. مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، العدد 3، السنة الأولى 1388، في ذيل محاضرة عبد المحسن العباد.
[4]. مجلۀ التمدن الإسلامي الدمشقية ، شمارۀ 27 و 28 ، سال 22 ، ص 642
[5].پایگاه خبری تحلیلی اهلنا، کدخبر : 846، تاریخ مخابره : ۱۳۹۳/۱۰/۱۱
[6]. الشجرة المباركة في انساب الطالبية، فخر رازی، ص78.
[7]. الكامل في التاريخ ، ابن اثیر دمشقی،  ج7 ،‌ ص274
[8]. وفيات الأعيان، ابن خلکان، ج4، ص176
[9]. سایت خبری تابناک، کد خبر:،۱۶۲۰۱۳، تاریخ انتشار: ۱۱ ارديبهشت ۱۳۹۰ - ۱۱:۳
[10]. بنگرید به «مفتی وهابی دشمن قسم خورده امام زمان کیست؟»
[11]. سایت خبری تابناک، کد خبر: ۳۶۹۰۱۸، تاریخ انتشار: ۱۵ دی ۱۳۹۲