دکتر عصام العماد، از شاگردان بن باز مفتی اعظم عربستان و فارغ التحصیل دانشگاه الامام محمد بن سعود و امام جماعت و خطیب بزرگ مسجد صنعا و از مبلغان وهابیت در سرزمین یمن در کتاب خود می‌نویسد: «کلّما نقرأ کتابات اخواننا الوهابیین نزداد یقیناً بأن المستقبل للمذهب الاثنی عشری، لأنهم یتابعون حرکة الانتشار السریعة لهذا المذهب...[1] یعنی با مطالعه کتاب‌هایی که وهابیت در سال‌های اخیر نوشته‌اند، به یقین ما افزوده می‌شود که تنها مذهب آینده همان مذهب شیعه امامیه است، زیرا آنان شاهد انتشار و گسترش سریع مذهب شیعه در میان جوامع وهابی و سایر مسلمانان می‌باشند.»

همچنین او در همین کتاب بنا به نقل از شیخ عبدالله غنیمان استاد دانشگاه الاسلامیة مدینه می‌گوید: «إن الوهابیین علی یقین بأن المذهب ـ الاثنی عشر ـ هو الذی سوف یجذب الیه کلّ اهل السنه و کل الوهابین فی المستقبل القریب...[2] یعنی وهابیان به یقین دریافته‌اند، تنها مذهبی که در آینده اهل‌سنت و وهابیت را به سوی خود جذب خواهد کرد، همان مذهب شیعه دوازده امامی است و تلاش ما از نگه داشتن اعتقاد جوانان به مذهب اهل‌سنت و جماعت و متمایل نشدن به طرف مذهب شیعه بی فایده است...» و یا شیخ ربیع بن محمد از علمای وهابی و نویسنده مشهور عربستانی در کتاب خود می‌نویسد: «وممّا زاد عجبی من هذا الأمر إنّ اخواناً لنا ومنهم انباء أحد العلماء الکبار المشهورین فی مصر، و منهم طلاب علم طالما جلسوا معنا فی حلقات العلم، ومنهم بعض الاخوان الذین کنّا نحسن الظنّ بهم، سلکوا هذا الدّرب، و هذا الاتجاه الجدید هو ـ التشیّع ـ ...[3] یعنی آنچه باعث تعجب و شگفتی بیشتر من گردیده، این است که گروهی از برادران وهابی ما که در میان آنها فرزندان شخصیت‌های علمی مصر، دانشجویانی که مدت‌ها در جلسات علمی ما شرکت می‌کردند و برخی از برادرانی که ما به آنها خوشبین بودیم نیز هستند، که اخیراً به مذهب شیعه گرویده‌اند، و البته به طور طبیعی و در همان آغاز، ما نیز متوجه این مطلب شده بودیم که تمامی این‌ها تحت تأثیر درخشش انقلاب اسلامی ایران قرار گرفته‌اند».

و یا شیخ محمد مغراوی از علمای بزرگ و نویسنده وهابی در کتاب خود می‌نویسد: «بعد انتشار المذهب الاثنی عشری فی مشرق العالم الاسلامی، فخفت علی الشباب فی بلاد المغرب...[4] یعنی با گسترش مذهب شیعه دوازده امامی در مشرق زمین، بیم دارم که این فرهنگ در میان جوان‌های مغرب زمین هم گسترش یابد، که برای مذاهب دیگر زنگ خطر است...» و یا دکتر ناصر القفاری یکی از اساتید دانشگاه‌های مدینه در کتاب خود می‌نویسد: «وقد تشیّع بسبب الجهود التی یبذلها شیوخ الاثنی عشریه من شباب المسلمین، و من یطالع کتاب عنوان المجد فی تاریخ البصرة و نجد یهوله الامر حیث یجد قبائل باکملها قد تشیّعت...[5] یعنی بر اثر تلاش‌هایی که روحانیون شیعه کرده‌اند، تعداد زیادی از جوانان اهل‌سنت به مذهب شیعه پیوسته‌اند، و اگر کسی کتاب عنوان «المجد فی تاریخ البصرة و النجد» را مطالعه کند، به وحشت می‌افتد که چگونه برخی از قبایل عرب به صورت دسته جمعی مذهب شیعه را پذیرفته‌اند».

و یا یکی دیگر از علمای وهابی نویسنده بزرگ عربستان به نام شیخ مجدی محمد علی محمد در کتاب خود می‌گوید:‌ «جاءنی شاب من اهل السنّة حیراناً، و سبب حیرته إنه قد امتدّت الیه أیدی الشیعة ... حتی ظنّ المسکین إنّهم ملائکة الرحمة و فرسان الحق...[6] یعنی یکی از جوانان اهل‌سنت حیرت زده نزد من آمد، وقتی که علت حیرت او را جویا شدم، دریافتم که دست یکی از شیعیان به وی رسیده، این جوان بیچاره تصور کرده است شیعیان، ملائک رحمت و شیر بیشه حق می‌باشند ... لذا باید فکری اندیشید و کاری کرد...».

پی‌نوشت:

[1]. المنهج الجدید و الصحیح فی حوار مع الوهابیین، دکتر عصام العماد، ایران، موسسه‌ بلاغ‌مبین، (1391ش)، ص 178. جهت مشاهده تصویر کتاب کلیک کنید.
[2]. همان. جهت مشاهده تصویر کتاب کلیک کنید.
[3]. الشیعة الامامیة فی میزان الاسلام، شیخ ربیع بن محمد، عربستان، جده، مکتبه ابن تیمیه، (1414ق-1372ش)، ص 5. جهت مشاهده تصویر کتاب کلیک کنید.
[4]. من سبّ الصحابة‌و معاویة، فامّه هاویه، شیخ محمد مغراوی، المکتبه الاسلامیه، (1423ق-2004م)، ص 4. جهت مشاهده تصویر کتاب کلیک کنید.
[5]. اصول مذهب الشیعه الامامیة الاثنی عشریه، دکتر قفاری، ‌المکتبه الواقفیه، الطبعه الاولی، (1415ق-1994م)، ج 1ص9. جهت مشاهده تصویر کتاب کلیک کنید.
[6]. انتصار الحق، شیخ مجدی، محمدعلی‌ محمد، ترکیه، استامبول، مرکز الابحاث العقائدیه، (1430ق)، ص 14ص11.