ظهور نسل جدید دشمنان اهل بیت + فیلم و سند

  • 1392/04/29 - 16:11
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ پس از نبش قبر صحابی بزرگ رسول خدا جناب حجر بن عدی و محکومیت این اقدام سلفیان توسط جامعه تشیع و تسنن ، یک سلفی تکفیری افراطی عقیده شوم خود را نسبت به امیر المومنین علیه السلام و امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف چگونه ظاهر می کند .

اگر می خواهید ماهیت واقعی و چهره شیطان صفتان سلفی را که در پشت نقاب مکر و حیله و بغض و کینه نسبت به اهل بیت علیهم السلام پنهان شده اند را ببینید، اظهارات و سخنان این سلفی در صفحه شخصیش در تویتر خود حاکی از حقد و کینه سلفیان نسبت به اهل بیت رسول خداست.

خودتان مشاهده کنید که ، پس از نبش قبر صحابی بزرگ رسول خدا جناب حجر بن عدی و محکومیت این اقدام سلفیان توسط جامعه تشیع و تسنن ، یک سلفی تکفیری افراطی عقیده شوم خود را نسبت به امیر المومنین علیه السلام و امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف چگونه ظاهر می کند .

به گزارش النخیل، یک وهابی سعودی افراطی، آرزو کرد که روزی بتوانند قبر حضرت علی (علیه السلام) را نبش کند!

وی که خود را عبدالله ترکی معرفی کرده ، در صفحه توییتر خود تهدید کرد که روزی بارگاه امام علی علیه السلام (همان کسی که رسول خدا در شان او فرمود : یا علی دوست نمی دارد تو را مگر شخص مومن و دشمن نمی دارد تو را مگر شخص منافق یا ولد الزنا ) نبش قبر کند و امام زمان را ( که به اعتقاد شیعه و سنی فرزند رسول خدا و از عترت اوست )[1]، از سرداب بیرون کشیده و ایشان را به قتل برساند.
وی متذکر شد که این یک تهدید نیست بلکه عهدی است که بسته شده است!
این سلفی کافر،  آرزو کرد که روزی بتوانند مزار مطهر حضرت زینب را نیز نبش قبر کند.

 

چند سوال :

سلفیانی که همواره دم از پیروی از سلف صالح و صحابه رسول خدا زده و ایشان را تا حد عصمت بالا می برند آیا نمی دانند که امیر المومنین علیه السلام ، دختر گرامی‌اش حضرت زینب و صحابی بزرگش جناب حجر بن عدی و ... نیز از جمله همان صحابه رسول خدا و بلکه بالاتر از آن از جمله ذوی القربی پیامبرند که آن حضرت مودت ایشان را اجر رسالت خود قرار داده است ؟

مگر نه این که عقیده به مهدویت و وجود شخصی در آخر الزمان از عترت رسول خدا نه تنها از اعتقادات شیعه و بلکه از اعتقادات اهل سنت [1] و حتی معتدلین وهابیت نیز بوده است ؟

مگر نه این که خود بن باز مفتی وهابی سعودی معتقد بود که منکر حضرت مهدی کافر است ؟

پس چگونه است که پیروان همان سلفیان ، امروزه به جایی رسیده اند که آرزوی دست نیافتنی به شهادت رساندن منجی عالم بشریت را دارند ؟

آیا به راستی سلفیان معاصر ، نسل جدید مبغضین و دشمنان اسلام و اهل بیت علیهم السلام نیستند ؟

حال اگر چنین است چرا برخی از پیروان اهل سنت هنوز هم که هنوز است از مواضع کفر آمیز این مرتدین دفاع کرده و برای رویارویی با تشیع ، دست شیاطین سلفی را می فشارند ؟

 

کلیپ زیر را در آپارات مشاهده کنید و با دیدگاه بن باز مفتی وهابیت ،پیرامون مساله مهدویت و اعتقاد به امام زمان آشنا شوید.

http://بن باز:منکر حدیث مهدی ع،کافر است

 

پی نوشت ها :

[1] اعترافات تعدادی از علمای اهل سنت پیرامون حضرت مهدی علیه السلام :

سبط ابن جوزی در باره امام زمان (علیه السلام ) چنین می گوید : او محمد فرزند حسن بن علی بن موسی الرضا . . . کنیه اش ابوعبدالله و ابوالقاسم و القابش ،خلف، حجت، صاحب الزمان ،قائم ،منتظر و تالی است و او آخرین ائمه دوازده گانه است .

عبدالعزیز محمود بن بزاز ار ابن عمر روایت کرده که می گفت : رسول خدا ( صلی الله علیه و آله و سلم ) می فرمایند : در آخر الزمان مردی از فرزندان من قیام می کند که نام و کنیه اش مانند نام و کنیه من است ،زمین را پر از عدل و داد می کند ، چنانچه پر از ظلم و ستم شده است . و او همان مهدی است .این حدیث مشهوری است که آن را از داوود و زهری به همین معنی از علی نقل کرده اند و در روایت آنان این جمله هم وجود دارد که اگر از عمر دنیا جز یک روز بیشتر نمانده باشد ، خداوند مردی از اهل بیت من برانگیزد تا زمین را از عدالت پر کند و این مضمون در روایات زیادی ذکر شده است . سبط ابن جوزی ، تذکرة الخواص ص 325

ابن صباغ مالکی نیز در کتاب الفصول المهمه پس از این که بیان می کند که امام زمان فرزند امام حسن عسکری (علیه السلام) است ، چنین می گوید :  حسن عسکری که پدر آن حضرت ، امام دوازدهم است، امام پس از ابومحمد حسن بن علی ، فرزند آن جناب بود که هم نام رسول خداست و پدرش جز او فرزندی ، نه آشکار و نه در نهان از خود به جای نگذاشت . امام عسکری در حالی که آن حضرت در پرده غیبت بود او را پس از خویش در مدینه جانشین خود ساخت . . . خداوند در طفولیت به او مقام امامت دا و پیش از ان ، نص بر امامت آن حضرت از زبان رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم ) در میان مسلمین معروف و ثابت شده بود . سپس امیر المومنین (علیه السلام) نیز بدان خبر داد و به امامت او تصریح نمود و همچنین ائمه اطهار یکی پس از دیگری تا برسد به پدر ارجمندش همگی بر امامت و ظهورش به طور صریح خبر دادند . او صاحب شمشیر و قیام کننده به حق است و همه چشم به راه برپایی دولت او هستند چنان که در خبر صحیح وارد شده است .ابن صباغ مالکی ، الفصول المهمه صص 291-304

شیخ محمد بن ابراهیم جوینی خراسانی صاحب کتاب مشهور فرائد السمطین نیز در کتابش به سند خود از شیخ ابو اسحاق ابراهیم کلابادی بخاری و او هم به سند خود از جابر بن عبد الله انصاری روایت کرده که گفت : رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم ) فرموده اند : هر کس قیام مهدی (علیه السلام) را انکار کند به دین محمد کافر شده است و نیز هر کس نزول عیسی را در اخر الزمان به یاری حضرت مهدی ( علیه السلام ) و خروج دجال را انکار کند ، کافر است . هم چنین در موضع دیگری از همان کتاب از سعید بن جبیر به نقل از ابن عباس روایت  شده که گفت : رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم ) فرمود : خلفا و اوصیای من و حجت های خدا بر مردم بعد از من ، دوازده نفرند که اول آن ها علی و آخرش فرزندم مهدی است . . . جوینی خراسانی ، شیخ محمد بن ابراهیم ، فرائد السمطین ص 92 حدیث 585 و ج2 صص 136-141

متقی هندی هم که عنایت خاصی به امام مهدی ( عجل الله تعالی فرجه الشریف) داشت و بر همین اساس آثار متعددی را درباره اخبار آن حضرت گرد آوری نمود در فصل سوم از کتاب کنز العمال خویش که پیرامون خروج مهدی (علیه السلام) است ، این خبر را نقل کرده که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند : المهدی رجل من ولدی وجهه کالکوکب الدری . متقی هندی ، کنز العمال صص 204-219

شیخ کمال الدین محمد بن طلحه شافعی در باب دوازدهم مطالب السئول خود نام و نسب حضرت مهدی (علیه السلام) را تا امام امیر المومنین (علیه السلام چنین بیان می کند : و أما نسبه أباً وأمّاً، فأبوه الحسن العسكري بن علي المتوكل بن محمّد القانع ابن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمّد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين الزكي بن علي المرتضى أميرالمؤمنين عليهم السلام ... (10) محمد بن طلحه شافعی ، مطالب السئول فی مناقب آل الرسول ص 217

شیخ محی الدین عربی نیز در فتوحات خود به همین مطلب اعتراف می نماید و می گوید : هو من عترة رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم من ولد فاطمة، جده الحسين بن علي بن أبي طالب، ووالده الحسن العسكري ... ابن عربی ، محی الدین ، فتوحات مکیه ج3 باب 366

ابن صباغ مالکی نیز پس از بیان نام و زمان و مکان تولد آن حضرت نسب ایشان را از پدر به امام عسکری (علیه السلام ) تا امام امیر المومنین (علیه السلام ) و از مادر حضرت نرجس ذکر می نماید .آن جا که می گوید : ولد أبو القاسم محمّد الحجة بن الحسن الخالص بسر من رأى . . . ، وأما نسبه أباً وأمّاً فهو أبو القاسم محمّد الحجة بن الحسن الخالص بن علي الهادي بن محمّد الجواد بن علي الرضا، ابن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمّد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين ابن علي بن أبي طالب صلوات اللَّه عليهم أجمعين. وأما أمه فأمّ ولد، يقال لها نرجس ...ابن صباغ مالکی ، الفصول المهمه ص 292

جهت مطالعه بیشتر در این زمینه می توانید به کتاب قادتنا کیف نعرفهم تالیف حضرت آیت الله سید علی حسینی میلانی ج 4 تحت عنوان  إعتراف الأعلام بأن الإمام المهدي ابن الإمام العسكري مراجعه فرمایید .

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.