عرفانهای نوظهور
در آیین یوگا با اعتقاد به تناسخ، پیروان آنها به قیامت و رستاخیز اعتقادی ندارند و از این طریق به گمراهی کشیده میشوند. این آیین امروزه در کشورهای اسلامی به عنوان یک ورزش برای رسیدن به آرامش معرفی شده است در صورتی که یک عرفان کاذب است.
محمدعلی طاهری در شبهه عرفان خود اینچنین مطرح میکند که: «هیچکس قادر نیست درک و فهمی از خداوند داشته باشد، و این خداوند است که عاشق انسان میشود و انسان معشوق او واقع میشود.» ولی واقعیت این است که هرکس به اندازهی وسع و ظرفیت خود میتواند از اقیانوس بیکران خداوند بهرهمند شود.
یکی از راههای شناخت مکتب انحرافی زئوس ازدواجهای صورت گرفته توسط وی میباشد. ازدواجهای زئوس با خواهر و محارم خود مهر بطلانی بر تفکرات این مدعی دروغین میباشد به نحوی که امروزه جوامع غربی شدیدا از این تفکر انحرافی دوری میکنند.
بىتوجهى به اسرار و روح هستی و تعاليم معنوى، تربيتى و به طور کل، غفلت از خالق هستی، انسان را به وادی پوچی هدایت میکند که باعث پناهبردن به ارزشهايى چون يوگا مىشود. بايد بدانيم كه يوگا تنها يک ورزش براى تقويت بعدى از ابعاد درونى انسان است و براى عبادات و نيايش و شكرگزارى آفريدگار نيست.
محمدعلی طاهری سرکردهی عرفان حلقه، شیطان را اولین موحد عالم معرفی میکند و اذعان میکند که شیطان فریب خورده درگاه خداوند است زیرا خداوند بوده است که دستور داده تا شیطان به آدم سجده نکند. این سخنان طاهری با نص صریح قرآن مغایرت دارد و این به معنی افترا به ساحت قرآن است.
عرفان در زبان عربی به معنای شناخت دقیق است. در اندیشه عارفان مسلمان عرفان، راه و روشی است که طالبان حق برای رسیدن معرفت حق بر میگزینند. حال اگر یافتههای سالک یا عارف صرفا درونی و بر اساس توهمات و فعل انفعالات شیمیایی در مغز نبود؛ بلکه در ارتباط با واقعیتهای معنوی هستی تجربه شده، عرفان او حقیقی است.
«NLP» به معنای برنامهریزی عصبی کلامی میباشد. ابداع کنندگان این روش میگویند: انسان علاوه بر حواس پنجگانه، حس ششمی دارد که همان زبان درونی مغز ماست و به صحبتها و گفتوگوهای ذهنی که با خود انجام میدهیم گفته میشود. یکی از مشکلاتی که از این دست مباحث در بررسی علمی آنها وجود دارد، عدم شفافیت آنان است.
ذکر و یادکردن در عرفان اسلامی عبارت است از «توجه به خدا» که در عالیترین مراتب، عارف و سالک نباید لحظهای از خدای متعال غافل شود تا به انقطاع کامل برسد. اما در عرفان حلقه از تأثیر نداشتن ذکر و یاد خداوند متعال در کمالپذیری انسان صحبت به میان میآورند.
در فرقهی دجالیّه یمانی، صلوات بر پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) و آل محمد (علیهمالسلام) نیز دستخوش تحریف شده است. صلواتی که آنها ذکر میکنند، چنین است: «اللهم صلِّ علی محمد و آل محمد الأئمة و المهدیین و سلم تسلیما کثیرا». با مراجعه به روایات و منابع دسته اول امامیه و اهل تسنن در باب صلوات، هیچکدام به چنین صلواتی به این نحو اشارهای نکردهاند.
محمدعلی طاهری در عرفان حلقه ظاهراً مسئلهی بازگشت ارواح به اجسام و اجساد دیگر (یا همان تناسخ) را رد میکند؛ ولی وی این مسئله را در قالب کلام دیگری مطرح میکند و میگوید که طبق علاقه و عشق شدید روح و جسم به یکدیگر، روح بلافاصله بعد مرگ وارد جسم دیگر میشود!
دعوت به خدای درون وجه مشترک در شبهجنبشهای معنوی است. برایان تریسی میگوید: «هماکنون، در وجودتان قدرتهای ذهنی و معنوی شگرفی دارید که با فعالکردن آنها میتوانید همه مشکلات را حل کنید و به همهی اهدافتان برسید... این قدرت عظیم، در دورههای متفاوت، با نامهای مختلفی خوانده شده است. فقط باید به هنگام بروز مشکل به این نیرو توکل کنید و این نیرو نیز به شما کمک خواهد کرد.»
مهربطلان تفکرات انحرافی و خودساخته آموزههای سایبابا به وسیله اعتقاد به تناسخ و قانون کرمه به راحتی زده میشود. این موضوع در حالی است که سایبابا ادعای الهی بودن آیین خود را دارد و در مقابل تمامی ادیان الهی از تناسخ و قانون کرمه به عنوان یک تفکر انحرافی یاد کردهاند.
در عرفان حلقه داشتن ایمان و اعتقاد برای حضور در حلقه به هیچ وجه لازم نیست. همچنین طاهری بر این باور است که انسان نمیتواند خدا را بفهمد و عباداتی که انسان در این راستا انجام میدهد بینتیجه خواهد بود وی به پیروان خود میگوید، تا زمانی که به شناخت نرسیدهاید ترمز دستی نماز را بکشید.
یکی از آیاتی که احمد البصری برای حجیت داشتن خواب میآورد، آیهی 111 از سوره مائده است؛ و میگوید: «در اینجا خداوند برای شناخت عیسای مسیح به حواریین، وحی را عنایت کرد، که مراد رؤیاست.» اما این سخن فقط ادعایی از طرف احمد بصری است و هیچ دلیلی برایش ارائه نشده است.