سخن در زنده یا مردن بودن نیست. چون اساسا وهابیت فرقی بین زنده و مرده نمی گذارند. آنها تبرک را فقط منحصر در رسول الله می دانند. حتی آنها معتقدند که تبرک به آثار پیامبر در حال حاضر نیز جایز است. بنابراین اگر موردی باشد که صحابه یا سلف به شخص زنده ای غیر از پیامبر تبرک جسته اند استدلال وهابیت در هم می شکند.