جناب «منوچهر زیبایی» در پاسخ به کامنت غلط شما باید بگویم: 1. عیلامیان با کاسیتها متفاوت هستند. هنوز خودتان به حرف خودتان اعتماد ندارید به همین علت برای احتیاط آمدید چند نام (خوزی، عیلامی، کاسیت و غیره!) را این جا نوشتید بلکه یکی از آنها "شانسی" درست از آب دربیاید. 2. نمیدانید یا تجاهل میکنید... عیلامیان و کاسیتها اصلا آریایی نبودند. به ویژه عیلامیان که داریوش هخامنشی به کشتار و سرکوب آنان افتخار میکند. عیلامیان هم در دین و هم در خط و هم در زبان و هم در فرهنگ و هنر و تمدن متفاوت از آریاییها بودند. 3. کورش خود را انشانی معرفی میکند؟ خوب انشان چه ربطی به ایذه دارد؟ اینکه ادعا میکنید ایذه همان انشان است یک فرضیه منسوخ است که امروزه کسی به آن توجهی ندارد. جز شما که به دنبال اغراض شخصی هستید. همانگونه که اسنادش در متن مقاله ارائه شد، شاپور شهبازی که خود از لیدرهای باستانگرایی است اعتراف میکند که انشان در نزدیکی دژسپید و حوالی شیراز امروزی است. نه ایذه. 4. بیضاء را مِلک طِلق لرها نامیدید. در حالیکه سخن شما صحیح نیست. اگر هم مربوط به لرها باشد، آیا هر لری بختیاری است؟! پس مغلطه نفرمایید. 5. میگویید بین لرها جابجایی (مهاجرت) وجود داشته است. این خود اعترافی از سوی شماست. چه بسا بختیاریها پس از د.ران کورش به جنوب غرب ایران مهاجرت کرده باشند و پیش از آن، جنوب غربی ایران، قلمرو عیلامیها بوده است که مردمی غیر آریایی بودند. آثار بزرگ ایذه هم نشان میدهد که این منطقه قبل از اینکه به اشغال آریاییها دربیاید سرزمین عیلامیها بود.