سلام ناشناس گرامی ، [1] روشن است که تورات امروزی لزوماً ارتباطی با الله تعالی و پیامبران ندارد . برخلاف وندیداد اوستای امروزی که بزرگترین رهبران زرتشتی شهادت داده اند که سخنان اهورامزدا و زرتشت است . پس مقایسه تورات و وندیداد با هم ، قیاسی مع الفارق است. [2] استاد پورداود : زرتشت مربوط به عصر ودایی یا نزدیک به آن دوره است . ابراهیم پورداود ؛ گاتها کهن ترین بخش اوستا ، انتشارات اساطیر ، تهران ، چاپ اول 1378 ، ص 65 ...... [3] در موضوع برده داری در اسلام و نوع مبارزه ی گام به گام اسلام با این موضوع ( هم در بعد اخلاقی و هم در بعد اجتماعی می توانید به سایتهای پاسخ به شبهات مراجعه کنید . موضوع این گفتار در باره ی برده داری در دین زرتشتی است. [4] درباره ی نسبت دادن راهزنی به پیامبر اسلام هم درست نیست . تنها در جنگ بدر بود که پیامبر به کاروان بت پرستان حمله کرد . چون آنان پس از هجرت مسلمین به مدینه اموال مسلمانان را مصادره کردند ، پیامبر هم به کاروانشان حمله کرد تا اموال خود و مسلمانان را پس بگیرند . پس گرفتن حق ،عیبی ندارد. [5] همانگونه که درمتن مقاله آمده است در دین زرتشتی بردگان مثل گاو و گوسفند فروخته می شدند . رهبران دین زرتشتی هم به دلیل حجم گسترده ی تجاوزگری و حمله به خاک کشورهای همسایه که در جهان باستان بی سابقه بود ، به هر جا که پا می گذاشتند تعداد زیادی برده به غنیمت می گرفتند و حتی تجاوز به زنان به اسارت گرفته شده هم در یشتهای اوستا جایز است - داستان فریدون - و حتی در اوستا حتی یک دستورالعمل ساده برای رفتار انسانی با بردگان هم وجود ندارد . گاتها هیچ گاه جنگ را نفی نکرده است . در این باره بسیار سخن گفتیم . حتی گاتها تیغ کشیدن در مقابل کسی که گفتارش با ما فرق دارد را مشروع میی داند . آنچه شما گفتید در بهترین حالت مربوط به جنگ زرتشتی - زرتشتی است . وگرنه شاهنامه فردوسی پر است از گزارش جنگها و تجاوزگری های زرتشت و اشونان زرتشتی به دیگران . یشتهای اوستا نیز بسیاری از این گزارشان جنگ و حمله زرتشتیان به غیرزرتشتیان را در بر دارد . مثلاً داستان کشته شدن صدهزار نفر از مردم خیونها به دست اشونان زرتشتی با مجوز اهورامزدا . [6] غلمان هم در منطق اسلامی خدمتکارند . نه مفعول جنسی ( اینکه برخی از غلمان استفاده حنسی می کردند خلاف اسلام است ) .لواط در اسلام حرام است . [7] دستور به آزاد سازی بردگان در قرآن : آیه 13 بلد . همچنین کفاره بسیاری از گناهان در اسلام آزادکردن بردگان است . یعنی باید بردگان را ازاد کرد تا گناه آمرزیده شود به همراه دیگر اعمال خیر . مثلاً در 3 مجادله . 89 مائده . 92 نساء و ... همچنین در ایه 33 نور ، عقد مکاتبه : یعنی اینکه برده در مقابل کار اضافه ای خود را ازاد کند ، لازم است . یعنی اگر برده ای توان مستقل زندگی کردن دارد و خواهان ازادی است ، مولا باید او را آزاد کند - در مقابل کار یا انجام خدمتی - [8] آیه 33 نور : و كنيزان خود را براى دستيابى متاع ناپايدار زندگى دنيا مجبور به خود فروشى نكنيد اگر خودشان مى‏خواهند پاك بمانند و هر كس آنها را بر اين كار مجبور كند، خداوند بعد از اين مجبور شدن آنها ، آمرزنده و رحيم است. .... می بینید که گفته ی شما 180 درجه خلاف قرآن است . قرآن میگوید مجبور نکنید و شما میگویید می توان آنها را مجبور کرد . در پایان : باز هم پیشنهاد میکنم که مباحث مربوط به اسلام را در سایتهای دیگر مطرح کنید . چون نتیجه هرچه باشد از متن مقاله ی حاضر چیزی نمی کاهد . سپاس