اعتقادات
وهابیت در جنجال و هیاهویی عجیب، بر شاخ نشسته و بن بریده (دانسته یا نادانسته تیشه به ریشه اسلام زده) و با مغلطهای آشکار که اندکی بعد به آن اشاره میگردد با فرق گذاردن میان قرآن شیعه و سنّی، در سند قرآن شیعیان، تشکیک نموده و با تبلیغات مسموم خود در سایتهای اینترنتی و شبکههای ماهوارهای همواره علیه شیعیان اعلام میکنند که شیعیان...
وهابیت در یکی از حملههای خود علیه شیعه روی موضوع اذان، خصوصا روی شهادت ثالثه یعنی «أشهد أنّ علیا ولی الله» تاکید و با جوسازی و مغلطه به کلام برخی علمای شیعه استناد کرده و شیعه را بدعتگذار، مخالف سنّت و غلو کننده خوانده و با جملاتی تند و زننده همچون این جمله که شیعیان دست کم روزانه سه بار دروغ گفته و اذانی میگویند که پیامبر و امامان...
هشدار البانی؛ بزرگ وهابیت به چنین کسانی این است که بارها از جایگاه و اعتبار بالای وی نزد وهابیت معاصر سخن به میان آمده و خود او از پیروان مکتب «حسبنا کتاب الله» است در مخالفتی آشکار با این اشعار میگوید: «ای مسلمان! بپرهیز از این که قرآن را بدون کمک از روایات نبوی بفهمی! چرا که چنین چیزی امکانپذیر نمیباشد، حتّی اگر در فهم لغت، همچون سیبویه...
همانگونه که سیره و روش وهابیت بر خدشه و شبهه در فضایل و مناقب اهلبیت (علیهم السّلام) خصوصاً امیرمؤمنان (علیه السّلام) است و اندکی پیش شبهه آنان در واژه «مولی» را دیدیم در اینجا نیز به واژه «ولیّ» خدشه وارد کرده و گفتهاند از کجا معلوم معنای «ولیّ» به معنای خلیفه و جانشین باشد؟ در پاسخ میگوییم: در صحیحترین کتاب اهلسنت و مورد قبول...
یکی از فقرات خطبه غدیریه که به سندهای متعدد و صحیح توسط اهل سنت نقل شده است عبارت «اللهم و انصر من نصره و اخذل من خذله.[1] خداوندا هر که علی را یاری نموده است یاری کن و هرکه او را خوار نموده است خوار و ذلیل نما.» است. امّا وهابیت به سرکردگی ابن تیمیه شبهات کوتهفکرانهای برای انکار این فقره از حدیث مطرح نمودهاند. یکی از این شبهات این است که افراد زیادی در صفّین...
هابیون میگویند: «به حکم قرآن، نبايد در مقام دعا، غير خدا را بخوانيم و درخواست شفاعت از غير او يک نوع درخواست حاجت از غير خدا است». آنان برای ادعای خود به این آیه استدلال میکنند: «وَ أَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً [جن/18] و اينكه مساجد از آن خداست، پس هيچ كس را با خدا نخوانيد!» با توجه به این آیه از طرفی، درخواست حاجت از غير خدا، حرام است و از طرف ديگر...
حال با تمام این مدارک و شواهد خصوصاً سخن ابن جوزی متعصب، تمام مطالب واهی و بیاساس ابن تیمیه که حاکی از دروغگویی او نسبت به این حدیث است روشن میشود، چرا که این حدیث هم صحیح و ثابت است و هم متواتر، هم بزرگان اهلسنت آن را روایت کرده و به صحت آن اذعان دارند و هم صحابه پیامبر آن را نقل کردهاند و نکتهی بسیار مهم اینکه وقتی این حدیث صحت کامل دارد پس...
در کتب اهل سنت مطالب فراوانی از تندخویی برخی خلفا خصوصاً خلیفه دوم نقل شده است، به طوری که مردم سعی میکردند با خلیفه دوم روبرو نشوند، چون بلافاصله با برخورد سفت و سخت او دچار میشدند. و یا بعضاً پشیمان میشدند، در حالی که خلفای پیامبر باید مانند خود حضرت الگو باشند و در سایه امنیت، مردم مشکلات روزمره خود را بازگو و آن را حل و فصل نمایند، اما عملاً در تاریخ خلاف این مدعا وارد شده است...
خداوند برای هر کاری در جهان، اسباب و لوازمی را مهیا کرده و به قول معروف خداوند (به جز در امر معجزات) کارهایش را به وسیله اسباب و مسببّات انجام میدهد که استشفای از امراض نیز داخل در این مجموعه است. بر این اساس خداوند استشفاء را در مقابل بیماریهای روحی و روانی و جسمی در امور مختلفی قرار داده که بعضی از آنها امور معنوی و بعضی...
ابن تیمیه و وهابیون قائل به بدعت و شرک بودنِ جشن میلاد پیامبر اکرم و دیگر اولیای الهی هستند. ابن تیمیه در این باره میگوید: «نوع دوم این بدعتها، اتفاقاتی است که در تاریخ رخ داده و لازم نیست که برای آن مراسم بگیریم؛ اما بعضیها برای آن مراسم میگیرند. مثل روز هجدهم ذی الحجة که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در غدیر خم هنگام بازگشت از حجة الوداع....
اگر قرار باشد که در روایت هجرت پیامبر(صلی الله علیه و آله) به دنبال قهرمان باشیم آیا قهرمانی با فضيلتتر از امير المومنين علی (عليه السلام) وجود دارد، چنانچه در همان زمان که پیامبر در غار مشغول دلداری دادن به ابوبکر بود، در مدینه علی (علیه السلام) در رختخواب پیامبر خوابیده بود و انتظار هجوم چهل شمشیر زن مشرک را میکشید و قرآن کریم در وصف...
سؤال اینجاست که به راستی اگر این همه فضیلت در شأن خلفا از زبان پیامبر نازل شده بود، قطعاً به گوش ابوبکر و عمر و ابو عبيده جراح و غيره رسيده بود و بهترين و ضروریترين وقتی که به اين روايات نياز داشتند، سقيفه بنیساعده بود. اگر اين روايات را نقل میکردند، دهان همه بسته میشد. ولی به هیچ یک از اين روايات در سقیفه استناد نکردند که هیچ، در طول مدت...
ابن حجر عسقلانی درباره کتاب منهاج السنة (که در رد کتاب منهاج الکرامة علامه حلّی(ابن المطهر) نوشته است) مینویسد: «آن کتاب را در ردّ احادیثی که ابن مطهر آورده است، در غایت تندروی یافتم. گرچه بیشتر آنها ساختگی و واهی بودند ولی او(ابن تیمیه) بسیاری از احادیث معتبر را نیز ردّ نموده است!» به راستی چگونه میتوان به حرفهای چنین فردی که به هر قیمتی...
اهل سنت همواره برای اثبات افضلیت ابوبکر بر سایرین و به دنبال آن اثبات خلافت و جانشینی او بعد از نبی مکرم اسلام، احادیثی را در فضیلت او ذکر میکنند که حتی بسیاری از منابع معتبر خودشان هم به ساختگی بودن آنها اعتراف دارند. در صورتی که وقتی به دنبال افضل در کتابهای آنان بگردیم، کتب معتبر آنان علی (علیه السلام) را معرفی میکنند، به احادیث...