تاریخ
برخی از علما و مورخین معاویه را اهل تفقه دانسته و مجموع روایات او از پیامبر (صلی الله علیه و آله) را ۱۶۳ روایت میدانند. همچنین او را از گروه مفتیان و علمای صحابه به شمار میآورند. اما با تحقیق در کتب روایی و حدیثی خلاف این مطلب ثابت میشود. به اعتراف اهلفن مجموع روایات مورد اتفاق بخاری و مسلم از معاویه ۴ روایت است و روایات بخاری ۸ عدد و روایات مسلم ۹ روایت میباشد...
وهابیت با استدلال به آیاتی که اهلسنّت در شأن ابوبکر به آن استناد کردهاند، به مقابله با شیعیان پرداخته و در مقابل شیعیان که قائل به برتری فوقالعاده امیرالمومنین (علیه السلام) میباشند، با بها دادن بیش از حدّ به ابوبکر و زیادهروی در تعریف، او را شایسته خلافت و جانشینی پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) دانسته و بدین شکل در پی لوث نمودن مسئله غصب خلافت...
«ثانی اثنین» یعنی یکی از دو تا. چنین تعبیری، نه اولویت را میرساند و نه اوّلیت را؛ زیرا هر کدام از آن دو، دومی دیگری است همانند «یکی از سه تا» و «یکی از چهار تا». این جملات معنایی جز این ندارند که یکی از سه یا چهار تا هستند و عدد به آن ختم میشود. بنابراین که ترتیب بر اساس زمان و یا مکان باشد، چنین چیزی دلالت بر برتری اولی بر دومی و یا سومی...
از جمله افتخارات هرکس میتواند قرب به سوی پروردگار و پیامبران الهی باشد. چرا که به دست آوردن رضای الهی و محبوبیت در قلب پیامبر زمان، موجبات فلاح و رستگاری برای شخص را فراهم آورده و آینده روشنی را برای او ترسیم مینماید. خداوند در موارد متعدد از امیر مومنان علی بن ابیطالب (علیه السلام) به عنوان یک چهره محبوب یاد کرده که...
با تتبع و تحقیق در تاریخ به روشنی میتوان دریافت که باب سب و لعن حضرت علی (علیه السلام) را چه کسی باز کرد. اولین کسی که با گفته پیامبر (صلی الله علیه و آله) مخالفت کرد و باب سب و لعن حضرت علی (علیه السلام) را باز کرد، خود معاویه بود. معاویه به سعد بن وقاص میگوید: «چرا تو هم مانند دیگران، ابوتراب را دشنام...
در سال پنجم هجرت و همان زمانی که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) برای مبارزه با عمر بن عبدود (پس از رجز خوانی وی و سکوت همگان در برابر جنگطلبی او)، امیرالمومنین (علیه السلام) را برای مقابله با وی فرستاد، و فرمود: «تمام ایمان در برابر تمام شرک قرار گرفت». در توضیح این فرمایش پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و آنچه از این کلام مفهومدار میتواند...
برخی بر این باورند که در مورد کاتب وحی بودن معاویه هیچ اختلافی وجود ندارد و تمامی مورّخین این را نقل میکنند. اما با مطالعه و تحقیق در کتب علمای بزرگ اهل سنت به دست میآید که چنین مطلبی نمیتواند واقعیت داشته باشد چون بسیاری از نویسندگان اهلسنت به صراحت اعتراف کردهاند که معاویه کاتب وحی نبوده است؛ از جمله ابوالحسن کوفی معتقد است که معاویه...
بعد از رحلت پیامبر و حوادثی که اتفاق افتاد باعث گردید که مسلمانان در خلافت و جانشینی پیامبر به اختلاف بیفتند و این در حالی بود که بارها پیامبر در مناسبتهای مختلف حضرت علی (علیه السلام) را امام و پیشوای بعد از خود به مردم معرفی کرد، خصوصاً در آخرین حجّی که معروف به حجة الوداع است بعد از خطبه ای طولانی ذیل آیه اکمال، آن حدیث معروف...
شیعیان صرف نظر از شأنیت والای امیرمؤمنان که در موارد متعدد به اثبات رسیده، بنا بر وجود موارد فراوان تاریخی، بر این قائلند که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بارها و بارها در مقاطع و جلسات مختلف، علی بن ابیطالب را به عنوان خلیفه و جانشین خود برگزیده است؛ اما وهابیت بر خلاف نظر شیعیان در مباحث کلامی خود هنگامی که به آیات و روایات مورد استناد...
مریدان و طرفداران ابوبکر از این آیه به عنوان مهمترین دلیل برای خلافت وی استفاده کردند که از جمله میتوان به ابن حجر عسقلانی و بدر الدین عینی که از شارحان کتاب بخاری است اشاره کرد که در ذیل آیه فوق آوردهاند: «آیه غار، برترین فضیلت ابوبکر است که به او شایستگی خلافت پس از پیامبر را میدهد. به همین دلیل بود که عمر میگفت: «ابوبکر بهترین فرد برای حکومت...
خداوند، قرآن مجید را به عنوان معجزه جاوید پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرو فرستاد. با توجه به اینکه آیات کلام الله مجید تماما از جانب پروردگار بوده و کلام بشری در آن نقشی ندارد، خداوند آن را توسط جبرئیل امین به پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) وحی نموده و ایشان نیز موظف بود که آن را بدون کم و کاست به مردم بلاغ نماید. پیامبر اکرم...
با تتبع در تاریخ سخنان عجیبی درباره بخشش و سخاوت معاویه به چشم میخورد با توجه به اینکه معاویه چهل سال در شام به عنوان حاکم مسلمین بود. لذا اولاً باید گفت: پیرزنان بنیعباس از بزرگان رجال بنیامیه سخاوتمندتر بودند. ابن ابیالحدید معتزلی شافعی میگوید: «اگر چنانچه خواسته باشیم مقایسهای بین پادشاهان بنیعباس و بنیامیه...
آیا تمام صحابه ایمان قوی و کامل به خدا و روز قیامت داشتهاند؟ اگر تمام صحابه اینگونه بودند، پس احادیث حوض که در صحیح بخاری آمده و در مورد گروهی از صحابه میگوید: «اینان مرتد شدند، نمیدانی پس از تو چه کارها و بدعتهایی انجام دادند، پس میگوییم مرگ بر شما، مرگ بر شما...» راجع به چه کسانی است؟ آیا اینان جزء صحابه نیستند؟!
وهابیت و حامیان خلفا برای آنکه در مقابل فضائل بیشمار حضرت علی (علیه السلام) عرض اندامی کرده باشند، در مواردی شروع به فضیلتتراشی برای اربابان خود نمودند تا به این وسیله خود و طرفدارانشان را قانع و راضی کنند که این خلفا نیز دارای فضائلی بودند و از این میان شایستگی ایشان برای امر خلافت و جانشینی رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)...