برخی می‌گویند که عایشه قصد جنگ در جنگ جمل نداشت و برای صلح آمده بود.‌ این در حالی است که در کتب اهل‌سنت همچون انساب الاشراف بلاذری جلد۳، صفحه۴۶ آمده است که قصد عایشه، قتل امیرمؤمنان بود.

اختلافات میان صحابه در صدر اسلام امری واضح و روشن است. اما برخی از اهل‌سنت به دنبال مخفی کردن این اختلافات هستند تا به مقصود غیر مشروع خود برسند.
سیر اعلام النبلاء، ذهبی، ج10، ص92.

آیه «فانک لا تسمع الموتی ...»، دلالت بر عدم شنوایی مردگان ندارند! چرا که در قرآن دوگونه موت است؛ مرده ظاهری که روح از بدن او رفته است و به این معنا، همه‌ی انسان‌ها خواهند مرد.

برخی بر این باورند که مطالب چالشی در میان اهل‌سنت و شیعه مطرح نشود. چرا که امامان در مقابل عایشه سکوت کردند و ما نیز باید مسائل مربوط به این موضوع را مطرح نکنیم. این در حالی است که سیره اهل‌بیت خلاف آن است!

ابن‌تیمیه رهبر جریان سلفی‌گری، مدعی است که امام یازدهم، دارای فرزند نبوده است؛ این در حالی است که فخر رازی، یکی از علمای مطرح اهل سنت، چهار فرزند برای امام یازدهم برشمرده است که یکی از ایشان، امام زمان (علیه‌السلام) است.

برخی (وهابیت) قائلند که کسی غیر از خدا، علم غیب ندارد. این در حالی است که بنا بر آیات قرآن، برخی اشخاص هم‌چون آصف بن برخیا، علم غیب داشتند.