عرفان کاذب
از منظر اسلام به هیچ وجه پلورالیسم و کثرت‌گرایی ادیان به معنای حقانیت همه ادیان مورد پذیرش اسلام نیست، گرچه پیروان ادیان آسمانی رسمیت اجتماعی دارند و در چارچوب قوانین اسلام حق حیات و فعالیت‌های اجتماعی را دارند. قرآن کریم حقانیت (طولی) شرایع انبیای الهی را می‌پذیرد و همه آن‌ها را در عصر خود مصداق اسلام می‌داند، اما حقانیت (عرضی) ادیان معارض با اسلام را نمی‌پذیرد.
چه عواملی باعث می‌شود که برخی از مردم به جریان‌های مدعی معنویت گرایش پیدا کرده و به جای گرایش به عرفان اصیل اسلامی مرید این‌گونه فرقه‌های نوپدید شوند؟ علل گرایش مردم به شبه معنویت‌های نوپدید، در بکارگیری ابزارها و شیوه‌های خاص تبلیغی خلاصه نمی‌گردد، بلکه عوامل گوناگونی در آن دخیل می‌باشد، که بطور خلاصه به چند نمونه مهم اشاره می‌شود.
بسیاری از محققان معتقدند که عصر جدید عصر معنویت و بازگشت بشر به دین است و به همین دلیل گرایش‌های معنوی شدیدی در میان مردم دنیا مشاهده می‌شود. با تمام اختلافاتی که در عرفان‌های نوظهور وجود دارد، در چند جهت مشترک‌اند. گریزان بودن از مذاهب آسمانی، علمای دین وبی تفاوتی در سیاست و... از این جهات می‌باشند.
پائولو کوئلیو در کتاب زهیر خود مجموعه‌ای از اعتقادات خود را به مخاطبینش القاء می‌کند. وی در بخشی از کتابش رابطه‌ی آزاد بین و زن مرد را توجیه می‌کند و در جای دیگر به ترویج مواد مخدر و مشروبات الکلی روی می‌آورد و در بخش دیگری از کتاب به تائید و تبیلیغ علوم غریبه و حرام مانند جادوگری می‌پردازد.
خانواده یکی از اولین و مهمترین نهاد‌ها موجود در اجتماع است. هرگونه آسیبی که به این نهاد وارد شود، بنیان جامعه به خطر می‌افتد. اشو تشکیل خانواده را نوعی بردگی به حساب می‌آورد. برهمین اساس برای پرورش کودکان، کمون را پیشنهاد می‌کند تا دیگران در آرامش و شادمانی باشند.
ویژگی‌ها و رویکرد انحرافی فرقه TSM به‌گونه‌ای است که می‌توان ادعا کرد هدف اصلی آن تضعیف باورهای اسلام ناب محمدی و آرمان‌های انقلابی مردم ولایت‌مدار ایران است. این فرقه تلاش می‌کند با تضعیف باورهای جهاد و دفاع از مظلوم، پیروان خود را از اعتقادات عمیق اسلامی دور نگه دارد تا سرویس‌های اطلاعاتی آمریکا و اسرائیل با حمایت مالی و رسانه‌ای از آن‌ها به تضعیف روحیه استکبار ستیزی داخلی بپردازند.