زرتشت
برخی از پیروان باستان گرایی بر این باور هستند که دین اسلام دین محدودیت‌هاست و حق آزادی را از انسان ها در پوشش و نحوه زندگی و ... سلب کرده است. این درحالی است که می‌بینیم همین قوانینی که آنها را محدودیت می‌نامند، جزء قوانین اصلی ایران باستان بوده است.
برخی از پیروان باستان گرایی بر این باور هستند که دین اسلام، حق آزادی را از انسان‌ها سلب کرده است. این درحالی است که می بینیم همین قوانینی که آنها را محدودیت می نامند، جزء قوانین اصلی ایران باستان بوده و همانند اسلام، این قوانین را برای جلوگیری از انحراف مردان و زنان و در نتیجه سعادت جامعه خویش وضع کرده اند. قوانین و مجازاتهایی که حتی بسیار سختگیرانه تر از اسلام بوده است.
در کتب مورخان، دانشمندان و مشاهیر غربی مثل نیچه و ویل دورانت و ... می‌بینیم که از پوشیدگی زنان ایران باستان و محدودیت شدید ارتباط بین زنان و مردان ایرانی سخن گفته و از ممنوعیت نگاه به زنان و وجود مجازات های بسیار سخت و شدید برای خاطیان نوشته‌اند.
بسیاری از مردم بر این گمان هستند که مسئله حجاب و عدم ارتباط بین زنان و مردان نامحرم مربوط به اسلام است، حال آنکه نه تنها این مسئله در دیگر ادیان آسمانی غیر از اسلام وجود دارد، بلکه در آئین زرتشت نیز وجود داشته است.
در ایران باستان، پوشش زنان همیشه سبک و اسلوب خاصی داشته است. بررسی ها نشان می‌دهد که پوشش تمام بدن در دوره های مختلف تاریخی چه نزد زنان و چه نزد مردان در ایران یک حقیقت بوده و به هیچ وجه ایرانیان در برهنگی به سر نمی‌برده‌اند.
واقعیت روزه در آیین زرتشت امری است که برای مسلمان‌ها گاها مخفی می‌ماند. چون روزه در آیین زرتشت با دیگر ادیان از جمله اسلام بسیار متفاوت است. در اسلام، روزه یعنی نخوردن و نیاشامیدن در مدتی معلوم است که در آیین زرتشت چنین نیست. در بهائیت نیز میرزا حسینعلی نوری روزه را در اسفند ماه، آن‌هم به مدت 19 روز پایه گذاشت یا به عبارتی کپی برداری کرد.
توحید و باور به خدایی منزه از هر عیب و نقص، ازجمله اصولی است که در ادیان و آئین های مختلفی دچار تحریف شده است، اما دین مبین اسلام، جسمانی۹ت خداوند متعال را امری انحرافی در ادیان می‌داند و به شدت با آن مقابله کرده است.
توحید، مهمترین آموزه اسلامی و نقطه تمایز اسلام از دیگر ادیان دانسته شده است. چنانچه در قرآن نیز به یکتاپرستی انبیاء و رویارویی آنها با اقوامشان اشاره شده است. اسلام در باب توحید بسیار صریح و روشن است، اما منطق زرتشتی در این امر، بسیار تاریک و ظلمانی است.
منابع فرقه اهل حق ،آیـیـن این فرقه را آیـیـنـی التقاطی دانــســتــه انــد. اعتقادات، آموزه ها و مناسک گوناگونی در این آیین یافت می شود که گویی تأثیر پذیرفته از دیگر ادیان است؛ بر همین اساس در باورها و مناسک آیین اهل حق سرچشمه ها و ریشه های آیینی مختلفی وجود دارد که از جمله آنها آیین زرتشتی است که شباهت های فراوانی بین آن و فرقه اهل حق یافت می شود.
مستشرقین و محققین بر این باورند که تصوف وامدار سایر ادیان و مسلک‌هاست و به واسطه‌ی اینکه دارای تفکرات التقاطی و برخی عقاید بخصوص است، هر مطلبی را که به زعم و اندیشه‌ی خود خوش آمده، از دیگران اقتباس کرده و به آن ملتزم شده و جزوی از آموزه‌های خود کرده‌اند. ایشان منشا تصوف را در سه ناحیه بررسی کرده‌اند
این منگ که گشتاسپ به واسطه آن در عوالم دیگر سیر می‌کرد، و بنا بر فرهنگنامه‌های فارسی، همان ماده مخدر بنگ (یا حشیش) است، در اعصار بعدی نیز میان موبدان زرتشتی استعمال و به نام بنگ گشتاسپی شناخته می‌شد. مثلاً در متن پهلوی ارداویرافنامه آمده است که پس از حمله اسکندر...
در اواخر عُمر امپراتوری ساسانی، دو تن از دختران خسرو پرویز به نام‌های پوران‌دخت و آزرمیدخت پادشاه ایران شدند. همین امر برای برخی از جریانات باستانگرا نماد احترام به زن قلمداد می‌شود. اما با مطالعه‌ی دقیق تاریخ به شواهدی حیرت‌انگیز دست می‌یابیم که نشان می‌دهد حقیقت دقیقاً خلاف آن چیزی است که این جریانات به خوردِ افراد ساده لوح می‌دهند...
ایزدِ مهر از نمایندگان اهورامزدا است که بارها و بارها در اوستا مورد تمجید و ستایش و نیایش قرار گرفته است. آنچه در این نوشتار بیان می‌گردد، نگاهی به کارنامه‌ی این ایزد مقدس است، از جنگ‌افروزی‌ها، قتل عام‌ها، شکنجه‌ها، تکه تکه کردنِ بدن‌ها و رفتارهایی از این قبیل که همگی با رضایت و اجازه اهورامزدا صورت می‌گرفت...
آنچه در اوستا هزاران سال به عنوان متن مقدس شمرده می‌شود، حاکی از آن است که اهورامزدا به «جَم» فرمان داد تا برای رهایی از زمستان سخت، پناهگاهی در زیر زمین ایجاد کند و در آن انسان‌ها و یک جفت از هر جاندار (از سگان و پرندگان و...) و حتی گیاهان را جای دهد تا نژاد آنان از میان نرود. اما بیماران...