رد الشمس
مخالفین اسلام با قواعد علمی به ستیز با معجزات پیامبران می‌پردازند، ازجمله ردالشمس را مخالف طبیعت دانسته و اثرات مخربی را مترتب بر آن می‌دانند. در پاسخ گفته می‌شود معجزه خلاف قوانین عادی است که برای راستی آزمایی پیامبر ارائه می‌گردد. می‌توان احتمالاتی بر امکان این معجزه نیز مطرح کرد که اثرات مخربی نداشته باشد.
برخی از دانشمندان اهل‌سنت درباره تأييد حدیث ردالشمس و پاسخ به اشكال‌هايی كه به سند يا متن این روايت شده، كتابی مستقل تأليف كرده‌اند، و در بین عالمانی که این حدیث را معتبر دانسته‌اند، افرادی هستند که وهابیت نمی‌توانند به‌راحتی، آنان را زیر سؤال برده و قبول نکنند، ازجمله: ابن أبی‌شيبه، طحاوی، طبرانی، حاكم نيشابوری، خطیب بغدادی.
حدیث «ردّ الشمس» از جمله احادیث مشهوری است که در منابع اسلامی و در مورد اشخاص مختلف نقل شده است. بر اساس برخی از منابع تفسیری، واقعه رد الشمس برای حضرت سلیمان نیز اتفاق افتاده است، از اهل سنت نیز روایاتی وجود دارد که رد الشمس را برای پیامبر اسلام نقل کرده‌اند، هم‌چنین واقعه رد الشمس برای حضرت یوشع نیز پیش آمده است.
رواياتى در مورد ردالشمس وارد شده که داراى سند صحیح است، گروهی از علمای اهل سنت صحت این حدیث را پذیرفته‌اند؛ مطالبی از علمای اهل سنت در تأیید این حدیث نقل شده است، عالمان اهل سنت، بدون تعصب، این حدیث را از نظر سندی بحث نموده و آن را صحیح شمرده‌اند، و گفته‌اند کسانی‌که این حدیث را جعلی می‌دانند، اشتباه نموده‌اند.
يكی از معجزه‌هايی كه برای امام علی (عليه السّلام) اتفاق افتاده است، جريان «ردالشمس» يعنی بازگشت خورشيد پس از غروب، می‌باشد. اين جريان خارق‌العاده هم در دوران زندگی پيامبر اكرم (صلی الله عليه و آله) و هم در دوران خلافت امام علی (عليه السّلام) رخ داد؛ اين جريان را اکثر دانشمندان شيعه در كتاب‌های خويش آورده و تأييد كرده‌اند.
مطابق روايات فراوان، معجزه بازگشت خورشيد براى حضرت على (عليه السلام) دوبار اتّفاق افتاده است؛ اما ابن تیمیه که با فضائل امیرالمؤمنین به شدت مخالف است، می‌گوید: «درست است افرادی مثل قاضی عیاض و طحاوی این روایت را تصحیح کرده‌اند، اما هیچ‌یک از محققان و علمای حدیث، این روایت را صحیح ندانسته و بر جعلی بودن آن عقیده دارند.»
طحاوی یکی از عالمان اهل سنت است که حدیث ردالشمس را صحیح دانسته است، و به همین جهت ابن تیمیه نظر از را بی‌اعتبار دانسته و گفته هیچ‌یک از محققان و علمای حدیث، این روایت را صحیح ندانسته، و این حدیث را جعلی می‌دانند؛ عده‌ای از عالمان اهل سنت، ازجمله برخی شارحان صحیح بخاری، بی‌توجه به نظر ابن تیمیه، عدم اعتبار طحاوی را نپذیرفته‌اند.
یکی از کرامات و مناقب امیر المومنین علی بن ابی طالب (علیه السلام) واقعه رد الشمس است، در این نوشتار با ذکر چند نکته، به بررسی این واقعه و پاسخگویی به شبهاتی که درباره این رخداد شده است، می‌پردازیم.
نکته اول: اصل حدیث رد الشمس در منابع اهل سنت، این‌طور نقل شده است: «پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در منزل خود بود و حضرت علی (علیهالسلام) هم حضور داشت همان موقع...