مکاتب اهل سنت

09/14/1393 - 23:47

از جمله اشکالاتی که به آیه ولایت و غیره برای اثبات ولایت امام علی (علیه السلام) می‌شود این است که اگر این مطلب درست باشد باید ولایت امام علی (علیه السلام) را در همان زمان حیات پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) هم قبول کنیم و دو ولایت هم‌زمان ممکن نیست. در این مقاله به بیان سه پاسخ و اثبات این ولایت همزمان، پرداخته شده است...

09/14/1393 - 16:12

علمای اهل سنّت، برای دفع طعن از صحابه، از سیاست حذف یا توجیه دشمنی‌ها و لعن و ناسزا گفتن‌ها و کشتارهایی است که بین صحابه وجود داشته است، پرداخته‌اند در این مقاله به تبیین این سیاست، از زبان خودشان می‌پردازیم. از مجموع این اعترافات به وضوح می‌توان علّت حذف و تحریفاتی که در کتب تاریخی و حدیثی اهل سنّت دیده می‌شود، را یافت. چرا که رفع...

09/13/1393 - 01:59

چرا برای اولیای الهی و در سوگ آنها، خصوصاً امام حسین (علیه السّلام) گریه می‌کنیم؟ فلسفه و حکمت گریه چیست؟ آیا دلیل شرعی بر آن وجود دارد؟ آیا اولیای الهی در سوگ بزرگان گریه می‌کردند؟ اینها سؤال‌هایی است که در موضوع گریه مطرح است و ما در صدد آنیم که به طور خلاصه به فلسفه و حکمت گریه در سوگ اولیاء و دلیل نقلی آن بپردازیم. گریه بر اولیای الهی...

09/12/1393 - 14:43

شهادت ثالثه یعنی گواهی دادن به ولایت امیرالمؤمنین (علیه السّلام) بعد از گواهی به رسالت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) در اذان و اقامه، یکی دیگر از موضوعات اختلافی است. لیکن به عقیده شیعه، اگر شهادت به ولایت علی (علیه السّلام) را بعد از شهادت به رسالت، به قصد تیمّن و تبرک (نه به قصد جزئیت) گفته شود، نه تنها اشکالی ندارد، بلکه گفتاری نیک است...

09/10/1393 - 22:32

آیه ولایت که مهمترین دلیل قرآنی بر ولایت علی (علیه السلام) است به اتفاق فریقین در شأن حضرت علی نازل شده است. علاوه بر تواتر روایات، بسیاری از روایات اهل سنت که این ماجرا نقل نموده‌اند، از نظر سندی صحیح می‌باشند. در این مقاله به بررسی دو روایت موجود در تفسیر ابن ابی حاتم پرداخته شده است و صحت سندی این دو را ثابت نموده است. علاوه بر اینکه علمای اهل سنت...

09/08/1393 - 12:16

در چندین کتب اهل سنت از قول ابوحنیفه چند فتوا نقل شده است که قابل تامل است. در این نوشتار به سه مورد از فتواهای ابوحنیفه اشاره می‌کنیم و در آخر هر فتوا بیان می‌کنیم که آیا این فتوا موافق با قرآن است یا مخالف؟ باشد تا عزیزان، برادران و خواهران بیاندیشند. بررسی فتاوای علما و فقها در هر مذهب و هر آیینی به روشنی نشانگر میزان حقانیت و بهره‌مندی آن جریان از...

09/08/1393 - 09:00

این نوشتار پاسخی است به جریانات تندروی ضد شیعه، که تلاش دارند چهره‌ای موجه از معاویه نشان دهند. لیکن به راستی پرونده معاویه به قدری تاریک و سیاه است که جایی برای دفاع از او وجود ندارد. بسیاری از بزرگان اهل‌سنت حاضر به تمجید از معاویه نیستند. فسق و فجور و زیر پا گذاشتن احکام دین خدا، تجارت شراب، ستم به خاندان رسول خدا و به قتل رساندن برخی از اصحاب پیامبر و...

09/06/1393 - 20:24

اگر عمر به عباس توسل کرد به این دلیل بود که ثابت کند توسل به غیر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) هم جایز است و توسل به غیر پیامبر (صلی الله علیه و آله) اشکالی ندارد. شاید مردم فکر می‌کردند که توسل و استسقاء فقط به پیامبر (صلی الله علیه و آله) جایز است. خلیفه دوم، مردم را آگاه کرد که توسل به غیر ایشان هم جایز است. اگر خلیفه دوم به پیامبر (صلی الله علیه و آله) توسل می‌کردند...

09/05/1393 - 22:54

رسول خدا (صلّی الله علیه وآله وسلّم) ابتداءً از حاضرین اقرار گرفتند بر اینکه آن بزرگوار اَوْلی به نفس نسبت به آنان می‌باشند، و با این اقرار گرفتن به این آیه مبارکه اشاره داشتند: «النَّبِیُّ أَوْلی بِالْمُؤْمِنِیْنَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ. [احزاب/ 6] پیامبر سزاوارتر به مؤمنان است از خود آنان. مستفاد از این آیه کریمه این است که در کلیّه اموری که از طرف شرع انور...

09/04/1393 - 11:01

فرزند "الشمری" در توئیت خود و در اعتراض به زندانی شدن پدرش نوشت: «تنها گناه پدر من دعوت به همزیستی با شیعه است. پس شما چکار می‌کنید؟!» مخلف الشمری که از مدافعان بارز حقوق بشر است تا کنون چندین بار بازداشت شده است. سعودی آخرین بار در ماه ژوئیه 2014 وی را به 5 سال زندان، محرومیت از سفر، ممنوعیت نوشتن مقاله، حضور در رسانه و...

09/04/1393 - 06:20

طبق حدیث فرار شیطان از عمر، آیا معقول است شیطان از عمر فرار کند در حالی که شیطان از حضرت آدم فرار نکرد و او را وسوسه کرد که از میوه درخت تناول کند؟ اگر حدیث فرار شیطان از عمر را قبول کنیم این به معنای این است که ایمان عمر بیشتر از حضرت آدم است، آیا کسی از اهل سنت تا به حال این ادعا را پذیرفته است؟

08/26/1393 - 23:49

هنگامی که پیامبر فرمودند: «کاغذ و قلم بیاورید، تا چیزی برایتان بگویم که بعد از من گمراه نشوید»، شخصی از میان جمعیت برخاست و گفت: «انّ الرجل لیهجر» یعنی این مرد هذیان می‌گوید. موافقین سقیفه می‌گویند که این سخن عمر بن خطاب، توهینی به پیامبر نبود و برای سخن عمر، توجیهاتی بیان می‌کنند. این نوشتار پاسخی است به این توجیهات که...

08/25/1393 - 07:04

در برخی از سایت‌های مخالف آمده است که علمای شیعه قائل به تحریف قرآن هستند و به سخنانی در این باره از کتب فریقین استناد می‌کنند. در این نوشتار روشن می‌سازیم که علمای مشهور شیعه قائل به تحریف قرآن نیستند. از سویی در معتبرترین کتاب‌های اهل سنت روایاتی دال بر تحریف قرآن وجود دارد. از جمله...

08/18/1393 - 17:15

تأمین به معنای گفتن آمین بعد از قرائت سورۀ حمد است. طبق نظر اهل‌بیت (علیهم السّلام) نه تنها گفتن آن در نماز مستحب نیست، بلکه موجب بطلان نماز می‌گردد، زیرا کلام آدمی است و دلیلی بر استحباب آن در نماز وجود ندارد. ولی مذاهب دیگر فقهی آن را از سنت‌های نماز دانسته یا مستحب می‌دانند. لذا جا دارد این مسئله را بررسی نموده حقّ مطلب را ادا کنیم...

صفحه‌ها