پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ کریشنا مورتی از اعضای ارشد جامعه تئوسوفی(1) بود و به عنوان رئیس انجمن نظم ستاره انتخاب شد. فعالیت های کریشنا مورتی به عنوان موعود جهانی و مسیح عصر جدید انجام می گرفت تا اینکه کریشنا مورتی با انحلال انجمن نظم ستاره، از ادعای منجی گری دست برداشت و آموزه های قبلی خود را منکر شد؛ کریشنا مورتی با ایجاد مؤسسات مختلف آموزه های جدیدی را ترویج می کرد.

به عنوان مثال، کریشنا مورتی بیان می دارد: «آیا ماورای این زندگی چیزی وجود دارد؟ انسان بدون یافتن این چیز بی نام، با هزاران نام که همیشه در جست و جوی آن بوده، ایمان را رواج داد. ایمان به یک ناجی، یا یک ایده آل، اما ایمان همواره و بی هیچ تردید منجر به خشونت شد.»(3)

در اینکه ماورای این زندگی چیزی وجود دارد تقریبا بین همه انسان ها و در تمامی اعصار تاریخ، یک اجماعی وجود دارد و در تبیین این ماورا و تعیین مصادیق اختلاف وجود دارد.  همچنین خیلی از انسان های فرزانه با ارتباط با این عالم ماوراء، توانسته اند برای ما خبرهائی بیاورند، پس این سخن مورتی که می گوید: «انسان بدون یافتن این چیز بی نام، ایمان را رواج داد» حرف نادرستی است. انبیاء، اولیاء و صالحین نمونه بارز افرادی هستند که به قول کریشنا به (این چیز بی نام ) رسیده اند.

فیلسوفان نیز مانند عارفان در جستجوی این غایت عالی بودند ولی از راه استدلال دنبال یافت عقلانی (این چیز بی نام) بودند و با استدلال عقلی، ره یافتی به این ماوراء داشتند. این سرشت و فطرت انسان است که او را به سوی (این چیز بی نام) فرا می خواند. البته انبیاء الهی با ارتباط و دیدن عالم ماوراء، شناختی از حقیقت هستی (خداوند تعالی) پیدا می کنند و صفات متناسب با این شناخت را بر او نام می نهند؛ پس عنوان(این چیز بی نام) که کریشنا مورتی به کار می برد غلط است.

کریشنا مورتی که خود مدتی به ادعای ناجی و مسیح تجلی یافته باعث گمراهی زیادی شده است مدعی است که ایمان به ناجی یا ایده آل موجب خشونت است. باید متذکر شد که کریشنا مورتی یک مغالطه انجام داده است: مدعیان دروغین و ناجیان زشت سیرت گاهی باعث تعدی به حقوق مردم می شوند و خشونت به بار می آورند. اما مُنجی واقعی کسی است که صلح جهانی را خواهد آورد و مُصلح جهانی از صفات اوست. دغدغه منجی حقیقی مبازره با ظالمان و کمک به ستمدیدگان می باشد. پس ادعای کریشنا مورتی غلط است و دچار مغالطه استقراء ناقص وتعمیم عام شده است.(4)
پی‌نوشت:
(1). در سال ۱۸۷۵میلادی انجمنی شبه معنوی در غرب شکل گرفت که شیفته آموزش های ادیان شرق بود. نام این انجمن «تئوسوفی» بود. و سعی می کردند آموزه های بودا را ترویج کنند.تئوسوفی اشاره به هر نظام فکری دارد که اساس آن وحی خداوند یا روشنی درونی توسط خداوند باشد.
(2). در سال ۱۹۱۱میلادی انجمن تئوسوفی موسسه ای با نام «نظم ستاره» در بنارس هندوستان بنا نهادند تا جهان را آماده و مستعد ظهور و حضور او نمایند.
(3). کریشنا مورتی، رهائی از دانستگی، ترجمه مرسده لسانی،نشر بهنام، تهران، 1384، ص 33 
(4). شخصی با یک رصد، مشاهده محدود و ناقص در یک موضوع، تحلیل غلطی ارائه می دهد. نتیجه این مشاهده ناقص را، یک نتیجه عام و فراگیر می پندارند. مثلا: کسی می بیند ده راننده تاکسی، مبلغ کرایه بیشتر از تعرفه مصوب اتحادیه تاکسیرانی می گیرند؛ بعد نتیجه می گیرد همه تاکسی ها اضافه بر مبلغ کرایه، پول می گیرند. در حالی که این نتیجه گیری غلط است. چون هزاران راننده تاکسی طبق نرخ مصوب، کرایه می گیرند.