پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ سحر و جادو در رابطه با اجنه و شیاطین رخ می دهد. یکی از ترفندهای شیطان، در آخرالزمان برای به تاخیر انداختن ظهور، استفاده از سحر و جادو است. «يکی از قویترين ترفندهای شيطان وادار كردن انسان به اتكاء به نيروی غيبی شيطان می‌باشد چون از اين طريق بهتر می‌تواند انسان‌ها را گمراه كند؛ به‌خصوص اين‌كه در آخرالزمان نزديک نابودی ابليس است و خداوند شيطان را تا هنگام ظهور فرصت داده است، پس او تمام سعی و تلاش خود را برای تأخير ظهور به كار خواهد بست.»

در اسلام استفاده از سحر و جادو حرام است و در روایات بسیاری این افراد را مورد مذمت قرار داده اند. در روایتی فرد استفاده کننده از سحر و جادو را مورد لعن ملائکه معرفی می کند. «زنی نزد رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) آمد و گفت:‌ ای رسول خدا، همسری دارم كه كمی با من درشتی می‌كند و من كاری كرده‌ام (از كارهای سحر) كه او را بر خودم نرم كنم. حضرت فرمودند: اف بر تو! دينت را مكدر كردی. ملائک برگزيده خدا تو را لعنت كنند و سه مرتبه اين را فرمود.»

شیاطین انسی نیز برای مبتلا کردن مردم به طلسمات و تسخیر شدن مردم توسط اجنه بیکار ننشسته و دست به اقداماتی زده اند.

ترویج سحر و جادو با زبان هنر و رسانه یکی از کارهای آن ها می باشد. عاملی که در دسترس عموم مردم قرار می گیرد و توسط فکر شیطانی ساخته شده است.

به عنوان نمونه استفاده از نمادهای جادوگری و طلسمات در بازی های رایانه ای به شدت زیاد شده است. یکی از مهم‌ترین و عجیب ترین قابلیت های نسخه نسل نهمی بازی این است که باید وِردهایی را در میکروفون دسته کنسول PS5  بخوانید! نکته قابل‌ توجه دیگر این که خیلی از این وردها و طلسمات، کلمات کفرآمیز در خود دارند.

مطمئناً این اوراد و اذکار که طراحی شده اند و در بازی باید تکرار شوند، تاثیر دارند و موجب خواهند شد تا راه نفوذ شیاطین و اجنه به زندگی انسان باز شود. همه می دانیم روزنه های نفوذی این موجودات به دلیل روح پاک کودکان و نوجوانان که بیشترین ابتلا به این بازی ها را دارند بسته می باشد و با طراحی خاص این نوع بازی ها و تکرار این اُوراد، فرزندان ما به راحتی مبتلا به اجنه و شیاطین خواهند شد. وقتی این موجودات توانستند تسلط پیدا کنند، صدمات جبران ناپذیری به انسان وارد خواهد شد، تضعیف اعتقادات، آسیب های روحی، روانی و جسمی از جمله این موارد است. باید گفت روزانه ما با افرادی روبرو می شویم که از این ناحیه آسیب دیده اند و بعضا خود نمی دانند.

این موضوع مواظبت های خود شخص و خانواده و از طرفی دیگر، نظارت مسئولین امر برای مقابله با این هجمه تخریب کننده با برنامه ریزی دقیق را می طلبد.

پی نوشت:
. تفسیر عیاشی، ج2، ص 242.
. نوادر راوندی، ص 25.