پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ برخی مسیحیان در مقام اثبات برتری آموزه‌های مسیحیت به مقایسه‌ی بهشت اسلامی و مسیحی می‌پردازند. این افراد بیان می‌کنند در مسیحیت حرفی از حوری و لذات جنسی نیست و مسیح در پاسخ به گروهی در مورد ازدواج در بهشت بیان کرد: «زیرا که در قیامت، نه نکاح می‌کنند و نه نکاح کرده می‌شوند، بلکه مثل ملائکه خدا در آسمان می‌باشند.»[1] و در ادامه بیان می‌کنند اسلام دین لذت جنسی است در حالی که در مسیحیت لذت جنسی مد نظر نیست.
گرچه در مسیحت هم سخن از معاد جسمانی است و رستاخیر یا قیام مردگان (اصطلاح مسیحی) صرفا روحانی نیست. آیاتی در عهدجدید موید انگاره‌ی قیام جسمانی است از جمله: «شنیده‌اید که به اولین گفته‌ شده است، زنا مکن. لیکن من به شما می‌گویم، هر کس به زنی نظر شهوت اندازد، همان دم در دل خود با او زنا کرده است. پس اگر چشم راستت تو را بلغزاند، قلعش کن و از خود دور انداز زیرا تو را بهتر آن است که عضوی از اعضایت تباه گردد، از آنکه تمام بدنت در جهنّم افکنده شود و اگر دست راستت تو را بلغزاند، قطعش کن و از خود دور انداز، زیرا تو را مفیدتر آن است که عضوی از اعضای تو نابود شود، از آنکه کل جسدت در دوزخ افکنده شود».[2] و «اگر روح او که عیسی را از مردگان برخیزانید در شما ساکن باشد، او که مسیح را از مردگان برخیزانید، بدن‌های فانی شما را نیز زنده خواهد ساخت به روح خود که در شما ساکن است.»[3]
اما اینکه چرا در قرآن کریم بهشت با نعمت‌های جسمانی نظیر لذات جنسی معرفی شده هم دلیل خاص خود را دارد، قبل از توضیح باید دقت کنیم که نعمت بهشت در قرآن منحصر در لذات جنسی و جسمی نیست و نعمت‌های بهشتی را می‌توان به دو دسته مادی و معنوی تقسیم کرد.
نعمت‌های مادی:
نعمت‌های مادی عبارتند از: وسعت فراوان، به گونه اى كه در بهشتِ ساده‌ترين فرد تمام جن و انس جا می‌گيرند.[4]
2.از چهره‌هاى شادان و خندان واقعى نه تصنعى برخوردارند.[5]
3. امنيت صد در صد در آنجا حاكم است.[6]
4. هواى بهشت بسيار مطبوع دلربا و ملايم و دلپذير است.[7]
7. در باغات بهشت، نهرها از ريزش جارى است و... صفاى آن قابل توصيف نيست.[8]
6. لباس بهشتيان از طلا و نقره و حرير سبز رنگ كه كهنگى ندارد مى‌باشد.[9]
7. در بهشت رنج و بيمارى و پيرى و خلاصه غم و غصه راه ندارد.[10]
نعمت‌های معنوی:
اما نعمت‌های معنوی بهشت که البته از اهمیت بیشتری برخوردارند نیز شامل:
1.رضايت الهى؛ يكى از بالاترين لذت‌ها كه تمام نعمت‌هاى مادى بهشت در مقابل آن ناچيز است توجه به جلال و عظمت الهى و رسيدن به رضايت اوست. در قرآن آمده كه رضايت و خشنودى خداوند از بهشتيان به مراتب از بهشت و نعمت‌هاى آن بزرگتر است و رستگارى عظيم و اصلى اين است.[11]
2.قرب وجه الهى؛ افراد با تقوا در باغ‌هاى بهشت و نهرها و در جايگاه صدق (جايگاهى كه لغو و كذب و خلافى در آن نيست) جايگاهى پسنديده زندگى مى‌كنند آن هم در پيشگاه خداى مقتدر»[12]
3. سلام ویژه الهی، خداوند سلام ويژه براى بهشتيان مى‌فرستد كه اين سلام از هر لذتى بالاتر است.[13] و برخی از نعمات معنوی دیگر که برای پرهیز از طولانی شدن از ذکر آنها صرف نظر می‌کنیم.
اما اینکه چرا لذت جنسی بیان شده هم دلیل منطقی دارد و آن اینکه همه‌ی مسلمانان از لحاظ ایمان در یک سطح نیستند. برخی داری ایمان ضعیف‌تر و برخی ایمانی قوی دارند، خدای متعال برای هر دو سطح ایمانی وعده‌های خاص خود و در حد درک خودشان را داده، به عنوان مثال اگر برای تشویق کودکی برای درس خواند به او وعده‌ی آپارتمان شیک و لوکس داده شود، از آنجایی که عقل او هنوز به بلوغ نرسیده، این وعده نمی‌تواند او را تحریک به درس خواندن کند اما اگر به او وعده‌ی شکلات داده شود، کودک دلیل خوبی برای درس خواندن پیدا می‌کند؛ در حالی که تفاوت و ارزش آپارتمان با یک شکلات قابل قیاس نیست ولی در عین حال قدرت اقناع کنندگی شکلات برای کودک بیشتر است و بالعکس اگر برای تشویق افراد بزرگسال به کارهای خوب از شکلات استفاده شود، نمی‌تواند محرک خوبی برای این فرد باشد چون از ارزش پایین این وعده با خبر است، از این رو خداوند برای تشویق افراد ضعیف ایمان نعمت‌های مادی نظیر لذات جنسی را یادآوری می‌کند حال آنکه تفاوت لذات جنسی با نعمت قرب و رضوان الهی قابل قیاس نیست.
لذات جنسی برای افرادی که ایمان کمتری دارند و لذت معنوی برای اولیاء و کسانی که در ایمان به مرحله‌ای رسیده‌اند که لذات مادی و جنسی برایشان خیلی جذاب نیست.

پی‌نوشت:
[1] متی22:30
[2] متی 29_30 :5 
[3] رومیان 8:11
[4] آل عمران 133
[5] عبس 38 و 39
[6] الحاقه 7، دخان 52، انعام 82
[7] انسان 13
[8] واقعه 28- 31
[9] فاطر31، انسان 21، كهف31
[10] فاطر 4
[11] توبه 72
[12]قمر 55
[13] يس57