پیامبر اسلام آرزوی مرگ عایشه را میکرد؟!
عایشه دختر ابوبکر یکی از زنان پیامبر اسلام است که بر حسب اختلاف نظر تاریخی، سن او را از «7، 9، 11، 13 ، 17 ، 18، 27» ساله بیان کردهاند. ازدواج بعد از وفات حضرت خدیجه (سلاماللهعلیها) مرحمی بود تا از دردهای رسول خدا کاسته شود، لذا یاران و اصحاب حضرت از روی محبت و علاقهای که به پیامبر خدا داشتند، دختر ابوبکر را به عنوان همسر رسول خدا به او پیشنهاد کردند، که این وصلت باعث شد که فکر رسول خدا از ناحیهی قبیله «تیم بن مره» آسوده گردد تا مورد تعرض افراد این قبیله قرار نگیرد و به عنوان داماد این قبیله احترامش حفظ گردد و در هر حالی او را یاری کنند.
آنچه تاریخ درباهی عایشه مینویسد این است که او در زمان حیات پیامبر اسلام گاهی موجبات اذیت و آزار رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) را فراهم میکرده، چرا که حس حسادت زنانگی، بدخلقی، افشای راز و اسرار پیامبر و... توسط او در روایات منعکس است، لذا در مناسبتهای مختلفی پیامبر اسلام از او انتقاد میکرد و تخلفات او را متذکر میشد از جمله:
- پیامبر اکرم به عایشه دختر ابوبکر و حفصه دختر عمر بن خطاب در صبح روز دوشنبه، (روز وفاتش) و در ردّ بر کار آنها که پدرانشان، ابوبکر و عمر، را برای نماز جماعت بدون اذن پیامبر به مسجد روانه کرده بودند فرمود: شما همچون زنان اطراف یوسف هستید.[1]
- پیامبر اکرم با اشاره به سمت منزل عایشه میفرمود: فتنه اینجاست، فتنه اینجاست، فتنه اینجاست، از اینجا شاخ شیطان بیرون میآید.[2]
- پس از آنکه به زور به پیامبر اسلام دارو (یا آنچه که در روایات گفتند دارو بود) دادند، ایشان کار زنان خود را عمل شیطانی نامید.[3]
- خود عایشه زمانی که کسالت داشت و مریض بود میگفت: «وا رأساه، فقال رسول الله ذاک لو کان و انا حیّ فاستغفر لک و ادعوا لک...[4] وای سرم، پس پیامبر فرمود اگر این طوری باشی و من زنده باشم، پس برای تو استغفار و دعا میکنم، بعد عایشه میگوید تو مرا دوست نداری و بلکه آرزوی مرگ مرا داری.»
- عایشه میگوید: رسول خدا مرگ مرا آرزو کرده و به من فرمود: دوست داشتم که پیش بیاید تا زنده هستم بر تو نماز بخوانم و تو را دفن کنم.[5]
در نتیجه پیامبر اسلام آرزومند مرگ سریع عایشه پیش از رحلت خودش بود و از این حدیث این طور برمیآید که رسول خدا مرگ عایشه را قبل از آنکه در قتل پیامبر شرکت جوید و حضرت را مسموم کند خواستار بود. رسول خدا طلب مرگ عایشه را میکرد، چون میدید که بعد از رحلتش از طرف او و پدرش چه ظلمهایی که به دخترش فاطمه زهرا (سلاماللهعلیها) و فتنههای تاریکی مثل جنگ جمل به راه میاندازد کهعلمای اهل سنت آن وقایع را در کتب خود ثبت کردهاند.
فاعتبروا یا اولی الابصار
پینوشت:
[1]. تاریخ طبری، طبری، انتشارات اساطیر، تهران، ایران، ج2 ص439.
[2]. صحیح بخاری، بخاری، وزاره الاوقاف المجلس الاعلی للشئون الاسلامیه، قاهره، مصر، ج4 ص92 . 174.
صحیح مسلم، مسلم نیشابوری، دارالفکر، بیروت، لبنان، ج8 ص172.
[3]. البدایه و النهایه، ابن کثیر، دار احیاء التراث العربی، بیروت، لبنان، ج5 ص245.
[4]. صحیح بخاری، بخاری، وزاره الاوقاف المجلس الاعلی للشئون الاسلامیه، قاهره، مصر، کتاب الاحکام، ص1459 حدیث7217. جهت مشاهده تصویر کتاب کلیک کنید.
[5]. طبقات الکبری، ابن سعد، دار الکتب العلمیه، بیروت، لبنان، ج2 ص206. جهت مشاهده تصویر کتاب کلیک کنید.

افزودن نظر جدید