پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_  در صفحه اینستاگرام (عرفان نوظهور) یکی از شاگردان محمدعلی طاهری (سرکرده‌ی فرقه حلقه) ذیل پستی که در نقد دیدگاه غلط حسن آقامیری گذاشته شده بود؛ برداشت غلطی از حجاب و آیات در مورد حجاب، داشت. وقتی به او می‌گفتم: «خداوند ما را امر به حجاب کرده.» در جواب من می‌گفت: «در قرآن چیزی از لفظ مو و پوشاندن آن وجود ندارد.» گفتم: «اگر آیه‌ی حجاب را برای شما نشان دهم سعی می‌کنید حجابتان را رعایت کنید؟ خداوند در سوره احزاب آیه 59 می‌فرماید: « اى پيامبر! به همسرانت و دخترانت و همسران كسانى كه مؤمن هستند بگو: چادرهايشان را بر خود فرو پوشند [تا بدن و آرايش و زيورهایشان در برابر ديد نامحرمان قرار نگيرد] اين [پوشش‏] به اين‎كه [به عفت و پاكدامنى‏] شناخته شوند نزديك‏تر است، و در نتيجه [از سوى اهل فسق و فجور] مورد آزار قرار نخواهند گرفت؛ و خدا همواره بسيار آمرزنده و مهربان است.» گفت: «در این آیه چادر نیست چرا آیه را اشتباه معنی می‌کنی؟ در ضمن مو هم در این آیه نیست.» گفتم: «لفظ جلابیب در لسان عرب روسری و لباس بلندی است که سر و گردن و نیم تنه‌ی بالای زن را می‌پوشاند.[1] در ضمن چرا شما در این آیه فقط به دنبال مو هستید؟ وقتی امر بر پوشاندن بدن و زیبایی‌های آن است، مو هم به طریق اولی جزء زیبایی‌های زن به شمار می‌رود که شامل آن هم می‌شود.» در ادامه‌ی گفتگو وقتی دلیل دیگری پیدا نکرد گفت: «دوست عزیز چرا نمی‌فهمی قرآن برای زمان و مکان دیگری است. اصلاً چرا قرآن در ایران نازل نشده؟ چون ایران دارای فرهنگ غنی‌ای بود و در آن زمان هم یکتاپرست بودند.»
گفتم: «دوست عزیز شما که از جواب دادن طفره رفتی ولی بدانید وقتی شارع بنده را امر به چیزی می‌کند، مصلحت بنده‌اش در آن است شاید سختی‌هایی داشته باشد ولی شیرینی منافعش بیشتر است.»

پی‌نوشت:
[1]. الفائق فی غریب الحدیث، ج2، دارالکتب، 1417ق، ص363.