سوء استفاده ری استارت از تصوف

  • 1396/09/11 - 10:18
ری استارت از جمله جریانات خاصی است که مدتی با استفاده از نام و آموزه‌های صوفیه دست به ‌جنجال زد و با مباحثی همچون شریعت‌گریزی و ولایت در تصوف، درصدد برآمد تا برای خود طرفدارانی را جذب کند. در حالی‌که این تنها سواستفاده از تصوف بود و این جریان با تصوف در تضاد بود. چرا که شریعت‌گریزی صوفیانه، در ری استارت به شریعت ستیزی تبدیل شد و درپی آن مساجد زیادی را به آتش کشیدند!

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ یکی از جریانات انحرافی تازه تأسیس با نام ری استارت با استفاده از آموزه‌ها و انحرافات صوفیه در پی جذب مخاطب و خودنمایی در شبکه‌های ماهواره است. ری استارت با بهره‌گیری از انحرافاتی همچون شریعت‌گریزی و بحث ولایت در تصوف که هر کسی می‌تواند ادعای ولایت کند را مطرح کرده و خود مدعی داشتن ولایت و عرفان هستند و برخی از مردم با توجه به جذابیت مبحث شریعت‌گریزی از مخاطبین و طرفداران این جریان شده‌اند. اما در جریان ری استارت اگرچه از برخی آموزه‌ها و انحرافات صوفیه برای رسیدن به اهداف شوم خود استفاده کرده‌اند ولی بازهم خود دچار انحرافات دیگری شده‌اند، چراکه الگوی آن‌ها از فرقه‌ای انحرافی است. ولی بازهم نمی‌توان این جریان را یک جریان صوفیانه دانست زیرا تفاوت‌های اصولی با تصوف دارند. ازجمله اینکه در تصوف بحث شریعت‌گریزی مطرح است. ولی در ری استارت شریعت‌گریزی آن‌ها به شریعت‌ستیزی تبدیل شد و دست به مسجد سوزی زدند و در شهرهای مختلفی به اسم ری استارت مساجد را به آتش کشیدند. دیگر اینکه این مسئله با صلح کل بودن صوفیه نیز در تضاد است، زیرا صوفیه معتقدند که: «ادیان و مذاهب یکسان‌اند و برای هیچ‌یک ترجیحی قائل نیست یعنی دیانت اسلام با بت‌پرستی یکسان است و کعبه و بت‌خانه، صمد و صنم یکی است.» [تاریخ تصوف در اسلام، ص 426] و «صوفی هیچ عقیده‌ای را غلط نمی‌شمرد و اختلاف مذاهب را اختلاف در رنگ و صورت می‌شمارد و صلح کل می‌طلبد.» [همان] درنتیجه اساس اعتقاد صوفیه با به آتش کشیدن مساجد توسط ری استارت در تضاد است. زیرا همان‌طور که بیان شد صوفیه با همه‌کس حتی کفار و ملحد در صلح است و همه ادیان از اسلام و غیر اسلام برای او مساوی و برحق است.

پی‌نوشت:
غنی، قاسم، تاریخ تصوف در اسلام، زوار، تهران، ص 426

تولیدی

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.